問答題2013年11月19日上午，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言現(xiàn)身在云南昆明舉行的第二屆亞洲文化論壇，暢談文化多樣性背景下的傳承與創(chuàng)新。莫言強(qiáng)調(diào)：“我們應(yīng)該非常重視文化傳承，應(yīng)該提倡多樣化，保存好祖先留給我們的東西，把更多精力放到創(chuàng)新上。”莫言說(shuō)，“創(chuàng)新的路徑就是要要廣泛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)本行當(dāng)里前輩的精髓，同時(shí)也學(xué)習(xí)其他藝術(shù)行當(dāng)?shù)脑?，結(jié)合當(dāng)下特色，不斷豐富自身的內(nèi)容”。“藝術(shù)的創(chuàng)新、文化的創(chuàng)新來(lái)源于生活，而所有的創(chuàng)新都要經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)，所有創(chuàng)新的藝術(shù)家都要有足夠的思想準(zhǔn)備，要‘離經(jīng)叛道’，但也要有根基”。重視文化傳承，為什么把更多精力放到創(chuàng)新上？

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5.問答題

2010年11月12日第十六屆亞運(yùn)會(huì)在廣州海心沙島上演了一場(chǎng)精彩紛呈、美輪美奐的開幕式。首先，在海心沙島上舉辦開幕式而不局限于體育場(chǎng)內(nèi)，這是世界運(yùn)動(dòng)史上的一次突破；其次，以靈動(dòng)的水作為開幕式的主題是整場(chǎng)盛會(huì)的最大亮點(diǎn)，現(xiàn)場(chǎng)巨大的LED屏幕增添了魔幻的氣息，為觀眾展現(xiàn)了一幅關(guān)于廣州歷史和文化的圖景；最后，開幕式的點(diǎn)火方式采用中國(guó)人傳統(tǒng)的喜慶方式鞭炮來(lái)點(diǎn)燃，很有中國(guó)特色。整場(chǎng)開幕式緊扣了具有廣州象征的花和水的主題，既展現(xiàn)了廣州傳統(tǒng)文化中如花似玉，柔情似水的優(yōu)美元素，又在演繹上實(shí)現(xiàn)了大膽突破、創(chuàng)新，整場(chǎng)演出以超級(jí)的光影，鮮明的意象和獨(dú)特的文化創(chuàng)意打造一場(chǎng)極具震撼的視聽盛宴。為了成功舉辦開幕式，亞運(yùn)會(huì)組委會(huì)深入研究考察歷屆奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)等大型綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式，召開專家座談會(huì)，多方征求各界意見和建議，借鑒外部成功經(jīng)驗(yàn)。
運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料說(shuō)明，為什么亞運(yùn)會(huì)開幕式能夠?yàn)槿藗兲峁┮粓?chǎng)極具震撼的視聽盛宴？

最新試題

據(jù)材料二，運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí)，分析《美麗中國(guó)》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型：?jiǎn)柎痤}

對(duì)于我國(guó)古代的教育思想，人們有不同的看法。觀點(diǎn)一：中國(guó)古代的教育“重人倫，輕物理”，不利于自然科學(xué)的發(fā)展；在師生關(guān)系上，主張師道尊嚴(yán)，壓抑了學(xué)生的個(gè)性；在教學(xué)方法上注重死記硬背，不利于開發(fā)人的智力。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點(diǎn)二：中國(guó)古代教育思想中有許多精華，如“化名成俗，其必由學(xué)”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實(shí)態(tài)度，“誨人不倦”的育人風(fēng)范，教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)方法等。所以，發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)對(duì)觀點(diǎn)一、二作簡(jiǎn)要評(píng)述。

題型：?jiǎn)柎痤}

從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度，談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一，分析“喬布斯是美國(guó)最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合上述材料，運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析說(shuō)明創(chuàng)新對(duì)動(dòng)漫的意義。

題型：?jiǎn)柎痤}

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財(cái)富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前，安徽省作為國(guó)家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)，正加快打造中部創(chuàng)意市場(chǎng)的戰(zhàn)略，把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點(diǎn)，大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目被納入安徽的行動(dòng)計(jì)劃中，全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達(dá)65個(gè)，發(fā)展的集群態(tài)勢(shì)日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料，說(shuō)明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的？

題型：?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)，說(shuō)明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一，說(shuō)明我國(guó)在對(duì)外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系的。

題型：?jiǎn)柎痤}

有同學(xué)認(rèn)為，迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品，都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二，從《文化生活》的角度回答，歷屆世博會(huì)主題的確立反映了哪些道理？

題型：?jiǎn)柎痤}