“看雁南飛聽春秋配，古人唱啊今人淚，誰借東風(fēng)驚春閨夢(mèng)，愛恨唱念凡人神仙。”在熱播的綜藝節(jié)目《中國好歌曲》中，有一位選手將自己的原創(chuàng)曲目融入了藍(lán)調(diào)、巴薩諾瓦和京劇等東西方音樂元素，讓人感到耳目一新的同時(shí)，也讓傳統(tǒng)的京劇藝術(shù)在與時(shí)尚的對(duì)接中，展示出別樣的魅力。上述歌曲的創(chuàng)作（）
①為傳統(tǒng)文化注入了時(shí)代新元素
②植根于其他民族的文化土壤
③通過文化融合實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)新
④啟示我們要吸收外國文化成果
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
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A.面向世界，博采眾長(zhǎng)，以我為主，為我所用
B.具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的基本特征
C.取其精華，去其糟粕，繼承傳統(tǒng)，推陳出新
D.對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響
A.要博采眾長(zhǎng)，積極吸收外來的優(yōu)點(diǎn)
B.要繼承傳統(tǒng)，取傳統(tǒng)文化之精華
C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
D.在文化的內(nèi)容和形式上要積極創(chuàng)新
古老徽劇鍛造了一部部膾炙人口的經(jīng)典作品，留下了一個(gè)個(gè)無法忘卻的動(dòng)人故事。如今，徽劇的創(chuàng)作與舞臺(tái)演出跟現(xiàn)代光電聲響計(jì)算機(jī)等技術(shù)的結(jié)合日益緊密，這為徽劇藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。這從一個(gè)側(cè)面說明（）
①文化創(chuàng)新要以我為主、為我所用
②傳統(tǒng)文化只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新才能長(zhǎng)盛不衰
③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮與進(jìn)步
④科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
湖南衛(wèi)視播出的親子戶外真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》，借鑒韓國綜藝節(jié)目的做法，充分利用我國民族特色的背景舞臺(tái)，以探險(xiǎn)經(jīng)歷真實(shí)呈現(xiàn)了父子生活情感的交流和孩子的童真無邪，喚起了人們對(duì)家庭溫暖的渴求，成為2013年深受觀眾喜愛的電視綜藝節(jié)目。這啟示我們，創(chuàng)作優(yōu)秀的文化作品應(yīng)當(dāng)（）
①面向世界，博采眾長(zhǎng)
②源于實(shí)踐，貼近生活
③采用先進(jìn)的制作手段
④具有較高的經(jīng)濟(jì)效益
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
銀飾，作為服飾文化的一部分，深受廣大畬族人民的喜愛。其造型神秘、工藝繁復(fù)，蘊(yùn)含著畬族古老的歷史信息。隨著時(shí)代的發(fā)展，畬族銀飾制品與漢族文化相互滲透、相互融合，譜寫出一曲曲清新獨(dú)特的畬風(fēng)樂章。這說明（）
①中華文化深遠(yuǎn)持久，博大精深
②中華文化具有求同存異、兼收并蓄的品質(zhì)
③推動(dòng)文化的創(chuàng)新，是繁榮文化的必由之路
④離開對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，文化發(fā)展就成了無源之水
A.①③④
B.①②
C.②③④
D.②③
湖南衛(wèi)視在2013年第四季重磅推出的親子互動(dòng)真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》，再掀收視狂潮。不僅節(jié)目的主題曲在網(wǎng)絡(luò)上廣為傳唱，節(jié)目中的小朋友也成為了網(wǎng)友們追捧的偶像。這表明（）
①人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化
②以人為本，維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求
③影視作品的創(chuàng)作要能夠充分保障人們的基本文化權(quán)益
④立足實(shí)踐，反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
方文山創(chuàng)造的中國風(fēng)歌詞融入了許多中國傳統(tǒng)文化元素，縱觀歷史文化，橫覽古典詩詞，蘊(yùn)含著豐富的寓意和神韻?！肚嗷ù伞贰毒栈ㄅ_(tái)》《東風(fēng)破》等歌曲將唯美的古典神韻、濃郁的民族氣息與現(xiàn)代潮流元素完美融合。方文山創(chuàng)作的中國風(fēng)歌詞的特色表明（）
①文化創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)文化
②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉
③文化創(chuàng)新要善于推陳出新
④文化創(chuàng)新促進(jìn)人的全面發(fā)展
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
最新試題
文化創(chuàng)新的重要意義是什么？
閱讀材料，完成下列問題。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能?！秹塾蛏穹健酚涊d：“治頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬物中香無出其右者”。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了，我國所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。1988年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹！科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國第一個(gè)龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。
結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識(shí)，請(qǐng)你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
請(qǐng)從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。
運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)，說明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
結(jié)合上述材料，運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析說明創(chuàng)新對(duì)動(dòng)漫的意義。
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度，談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。
結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化與生活》的知識(shí)，說明為什么要充分釋放居民的文化消費(fèi)需求？
結(jié)合材料二，從《文化生活》的角度回答，歷屆世博會(huì)主題的確立反映了哪些道理？
結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析我國如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。