案例：白老師在上《草垛》一課時(shí)，請(qǐng)學(xué)生欣賞油畫(huà)《草垛》并與向日葵實(shí)景照片及同類(lèi)題材古典油畫(huà)作品進(jìn)行比較，引導(dǎo)學(xué)生分組討論它們的異同。接著教師用三棱鏡分析了光譜的原理，進(jìn)而揭示后印象派繪畫(huà)的色彩表現(xiàn)的特點(diǎn)。最后，教師在補(bǔ)充、歸納之后，讓學(xué)生體驗(yàn)后印象派繪畫(huà)的色彩表現(xiàn)魅力。問(wèn)題：這位教師用了哪些教學(xué)方法？?jī)?yōu)點(diǎn)是什么？

從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法上，教師怎樣幫助學(xué)生理解具象藝術(shù)？

課題：《和平鴿》學(xué)習(xí)領(lǐng)域：設(shè)計(jì)·應(yīng)用教學(xué)內(nèi)容：以和平為主題設(shè)計(jì)創(chuàng)作一幅“招貼畫(huà)”。某老師的教學(xué)設(shè)計(jì)如下：①觀看大屏幕展示的若干幅反映戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片。問(wèn)：同學(xué)們，你們剛才看到了什么？看了這些圖片你能想到什么？②展示若干幅畢加索的作品。又問(wèn)：你看到了什么？它描寫(xiě)了什么內(nèi)容？③展示畢加索畫(huà)像，并進(jìn)行生平介紹。④展示學(xué)生討論的內(nèi)容。問(wèn)題一：在美術(shù)領(lǐng)域中我們可用哪些手段來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)人類(lèi)的關(guān)注？問(wèn)題二：畢加索在什么情況下創(chuàng)作的這幾幅作品？他的作品描述了什么內(nèi)容？（以上教學(xué)環(huán)節(jié)用了25分鐘時(shí)間）⑤展示兩幅以“和平”為主題的“招貼畫(huà)”。師：請(qǐng)同學(xué)們欣賞并將內(nèi)容進(jìn)行描述。多數(shù)同學(xué)回答反映的是“盼望和平”。⑥制作“招貼畫(huà)”。教師簡(jiǎn)單講述了招貼畫(huà)制作方法和要求。問(wèn)題：你認(rèn)為此教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理？為什么？

請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下兩個(gè)鏡頭并回答問(wèn)題?！剧R頭一】“烽煙滾滾，唱英雄……人民戰(zhàn)士驅(qū)虎豹，舍生忘死保和平！”電影《英雄兒女》的插曲播放。教師開(kāi)始講起了電影《英雄兒女》中志愿軍王成叔叔抗美援朝時(shí)的故事?！熬驮谕醭墒迨鍥_向敵群，與敵人同歸于盡的同時(shí)，軍號(hào)響了，志愿軍開(kāi)始了大反攻。”問(wèn)題：你是否贊同以音樂(lè)、故事的方式導(dǎo)入教學(xué)的方式？能否再例舉一種導(dǎo)入教學(xué)的方式？【鏡頭二】教師引導(dǎo)學(xué)生深入了解軍號(hào)的外形、顏色和功能等，并提示幾種基本的制作方法，如捏、折、卷等，還可以增添紅飄帶等小裝飾，讓軍號(hào)更鮮艷。接著，教學(xué)進(jìn)入“奇思妙想階段”，教師啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)基本的制作方法，要求學(xué)生在《英雄兒女》故事的基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象能力，利用硬紙殼、橡皮泥、陶泥、錫箔紙等現(xiàn)有材料，設(shè)計(jì)、制作各種構(gòu)思奇妙、造型美觀的“小軍號(hào)”。問(wèn)題：（1）同一個(gè)內(nèi)容卻鼓勵(lì)學(xué)生用不同的材料完成作業(yè)，請(qǐng)予以評(píng)價(jià)。（2）“小軍號(hào)”的設(shè)計(jì)是否適應(yīng)“奇思妙想”？請(qǐng)談?wù)勀愕南敕ā?/p>

以下是針對(duì)《陶瓷藝術(shù)》一課擬定的三種不同的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，請(qǐng)參照第一種思路的分析方法分別對(duì)第二種、第三種思路的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)短分析。例子：第一種思路：具有“課堂化”特色的思路。在教室里進(jìn)行欣賞、評(píng)述、交流、討論。教師最好能準(zhǔn)備有特色的陶瓷器皿和其他用品，既有助于教學(xué)評(píng)述，也能豐富課堂視覺(jué)效果，營(yíng)造好課堂教學(xué)的空間與氣氛。由談話、提問(wèn)方式導(dǎo)入，展開(kāi)多種形式的討論，如小組討論、班級(jí)討論。答：第一種思路的優(yōu)點(diǎn)在于有專(zhuān)門(mén)的教師，師生可以方便、充分地傳授、交流、討論等；缺點(diǎn)是資源、資料有限，學(xué)生的直接觀察、感受不足。第二種思路：具有“現(xiàn)場(chǎng)感”特色的思路。從參觀陶瓷商場(chǎng)、了解陶瓷市場(chǎng)入手，讓學(xué)生在琳瑯滿目的貨架展臺(tái)上直接感受到陶瓷工藝之美，現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)交流，還可以通過(guò)拍照、畫(huà)速寫(xiě)、寫(xiě)短文等方法加深感受、提高認(rèn)識(shí)。第三種思路：具有“虛擬性”特色的思路。在多媒體、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行，教師可以預(yù)先制作好多媒體課件或者網(wǎng)頁(yè)，可以與相關(guān)網(wǎng)站建立好超鏈接；可建立聊天室，組織學(xué)生進(jìn)行在線交流、討論；還可以發(fā)電子郵件，將網(wǎng)上搜集的資料做成網(wǎng)頁(yè)。

下列選項(xiàng)中，不屬于創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)活動(dòng)是（）。

如何在美術(shù)課程的教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新精神？

陶老師要求學(xué)生在1課時(shí)內(nèi)用秸稈制作建筑模型，并組合成一個(gè)主題社區(qū)，下列選項(xiàng)中，較為合適的教學(xué)組織方式是（）。

在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中“采取集中授課，或分組討論、集中討論等不同組織形式進(jìn)行”，這屬于美術(shù)教學(xué)的哪種組織形式？（）

案例：《勞動(dòng)--人類(lèi)創(chuàng)造力的源泉》一課的導(dǎo)入講述寓言，寓言內(nèi)容為：一個(gè)人死了之后靈魂走到一個(gè)地方，十分漂亮，由于又饑又餓，所以他就進(jìn)去想要點(diǎn)飯吃，誰(shuí)知這個(gè)地方的主人不但給他飯吃，而且還熱情地挽留他住下來(lái)，他當(dāng)然很高興地住下來(lái)了。在這里什么勞動(dòng)也沒(méi)有，這是他最高興的，他知道自己是住在天堂里。但這樣一直住了一段時(shí)間后他就感覺(jué)很無(wú)聊，終于有一天他忍受不住了，去找這個(gè)地方的主人，讓自己有點(diǎn)事可做，要不然就太無(wú)聊太空虛了。主人告訴他這個(gè)地方就是不需要?jiǎng)趧?dòng)，你就是來(lái)享受的。這個(gè)人感覺(jué)自己實(shí)在是無(wú)聊的不行了，就說(shuō)我不愿意在天堂住了，我寧愿上地獄去有點(diǎn)事做也不愿意在這里受這種無(wú)事可做的罪了。但此時(shí)主人不動(dòng)聲色地說(shuō)：“你以為這里是天堂嗎？這里就是地獄！”原來(lái)如果讓一個(gè)人不勞動(dòng)、無(wú)事可做竟然是一種懲罰?。?）本案例是以故事的形式導(dǎo)入，請(qǐng)說(shuō)明導(dǎo)入的意圖是什么？（2）在教學(xué)中應(yīng)用導(dǎo)入需要注意哪些問(wèn)題？