單項(xiàng)選擇題幸福是對(duì)什么的滿足()?
A、生存
B、欲望
C、心理
D、人生
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1.單項(xiàng)選擇題人的感覺和什么聯(lián)系在一起的()。
A、嗅覺
B、味覺
C、觸覺
D、欲望
2.單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于欲望的說法錯(cuò)誤的是()?
A、欲望可以分為自然欲望和社會(huì)欲望。
B、欲望的種類是有限的。
C、自然欲望是我們與生俱來的欲望。
D、人們的社會(huì)欲望是相同的。
3.單項(xiàng)選擇題社會(huì)欲望是在哪里才會(huì)產(chǎn)生的()?
A、教育過程中
B、思考過程中
C、社會(huì)當(dāng)中
D、學(xué)校階段
4.單項(xiàng)選擇題下列對(duì)幸福的理解正確的是()?
A、幸福就是欲望的滿足
B、幸福就是感官的快樂
C、幸福是無法追尋的
D、幸福是偶然性的
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墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
題型:判斷題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
題型:單項(xiàng)選擇題
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢姡n非所理解的法律有如下特征()。
題型:多項(xiàng)選擇題
春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。
題型:多項(xiàng)選擇題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
題型:判斷題
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
題型:多項(xiàng)選擇題
韓非法、術(shù)、勢兼用的主張中,術(shù)指的是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
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王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
題型:單項(xiàng)選擇題
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
題型:多項(xiàng)選擇題