A、法國
B、德國
C、美國
D、意大利
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A、道、氣、心、舞、悟、和
B、道、韻、心、舞、悟、和
C、道、氣、心、動(dòng)、情、和
D、道、氣、韻、心、舞、和
A、印象主義
B、象征主義
C、抽象主義
D、波普主義
A.靜態(tài)性
B.表現(xiàn)性
C.再現(xiàn)性
D.造型性
A.造型性
B.美觀性
C.表現(xiàn)性
D.實(shí)用性
A、萬壽山
B、仁壽殿
C、玉瀾堂
D、樂壽堂
A.道德文化
B.生活習(xí)慣
C.自然環(huán)境
D.物質(zhì)材料
A.詩情畫意
B.人與自然的親和
C.風(fēng)水
D.山水
A、夏爾特爾主教堂
B、包豪斯校舍
C、古根漢姆藝術(shù)館
D、無憂宮
A.空間
B.時(shí)空
C.表現(xiàn)
D.靜態(tài)
A.維特魯威
B.貝聿銘
C.格羅彼烏斯
D.科林伍德
最新試題
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
（）是長期為某類藝術(shù)服務(wù)，用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段，如水墨畫使用筆墨紙硯，油畫使用油彩、畫布和筆刷，音樂使用樂器等。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
簡(jiǎn)述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
以“顏料”為例，簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
簡(jiǎn)述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。