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A.悲喜劇
B.社會(huì)悲劇
C.命運(yùn)悲劇
D.性格悲劇
A.布白
B.用筆
C.用墨
D.結(jié)構(gòu)
A.甲骨文
B.金文
C.隸書(shū)
D.顏體
A.設(shè)計(jì)藝術(shù)
B.繪畫(huà)藝術(shù)
C.色彩藝術(shù)
D.造型藝術(shù)
A.歌劇
B.舞劇
C.聲樂(lè)套曲
D.大合唱
A.《萬(wàn)馬奔騰》
B.《二泉映月》
C.《梁祝》
D.《彩云追月》
A.圣索菲亞教堂
B.吳哥窟
C.泰姬陵
D.凡爾賽宮
A.古希臘
B.古羅馬
C.古印度
D.古埃及
A.舞臺(tái)美術(shù)
B.場(chǎng)景
C.演員
D.戲劇
最新試題
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車(chē)的精神來(lái)建造房屋。
(),源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國(guó)以來(lái)國(guó)有院團(tuán)的樣板。
以“顏料”為例,簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂(lè),是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自?shī)省迸c文人“自?shī)省钡牟煌?/p>
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶(hù)需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。