A.是存在于醫(yī)師意識之中對患者和社會負(fù)責(zé)的道德責(zé)任感
B.是醫(yī)師在內(nèi)心深處進(jìn)行自我評價的能力
C.是醫(yī)師對自己行為進(jìn)行自我判斷和評價的心理過程
D.是建立在醫(yī)師主觀意識的基礎(chǔ)上的，與醫(yī)療實踐無必然聯(lián)系
E.是多種道德心理因素在個人意識中的有機結(jié)合
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A.《赫爾辛基宣言》
B.《日內(nèi)瓦宣言》
C.《東京宣言》
D.《夏威夷宣言》
E.《悉尼宣言》
A.偽造
B.違規(guī)涂改
C.銷毀
D.以上都是
E.管理人員
A.遵守法律、法規(guī)，遵守技術(shù)操作規(guī)范
B.參加專業(yè)培訓(xùn)，接收繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育
C.關(guān)心、愛護、尊重患者，保護患者的隱私
D.努力鉆研業(yè)務(wù)，更新知識，提高專業(yè)技術(shù)水平
A.藥學(xué)技術(shù)人員
B.醫(yī)技人員
C.醫(yī)師
D.護士
E.管理人員
A.管理人員
B.醫(yī)護人員
C.藥學(xué)技術(shù)人員與醫(yī)技人員
D.其他人員
E.以上都是
A.生命健康權(quán)
B.求償權(quán)
C.自主權(quán)
D.知情權(quán)
E.人身自由權(quán)
A.享有基本的醫(yī)療權(quán)
B.享有自我決定權(quán)
C.享有自我選擇權(quán)
D.享有知情同意權(quán)
E.以上都是
A.病人不僅有受動的一面，更有能動的一面
B.醫(yī)務(wù)人員通過教育和疏導(dǎo)，變病人的頑固拒醫(yī)行為為積極求醫(yī)行為，變病人消極悲觀態(tài)度為積極樂觀態(tài)度，是診治成功的關(guān)鍵
C.打動病人心靈，改變病人態(tài)度，是醫(yī)務(wù)人員的道德責(zé)任
D.醫(yī)務(wù)人員的權(quán)威性是至高無上的
E.把病人的思想工作放在首位是正確的
A.他對病人負(fù)責(zé)
B.他醫(yī)術(shù)高明
C.病人病情十分簡單
D.前兩家醫(yī)院為他提供了充分的理化數(shù)據(jù)
E.正確看待診療儀器的作用，不做它們的奴隸
A.康復(fù)治療，并以健康的心理狀態(tài)和科學(xué)的態(tài)度去影響和指導(dǎo)患者
B.藥物治療
C.手術(shù)治療
D.保健活動
E.預(yù)防保健
最新試題
下列關(guān)于醫(yī)師良心具有的特點不包括（）
某教授能為病人很快確診的根本原因是（）
在該事例中，涉及了病人權(quán)利的哪一項（）
社會輿論是醫(yī)德評價的重要方式之一，下列除哪一項之外，都是可取的（）
目前，我國應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是（）。
在這個病人的治愈過程中，以下哪點說法不夠準(zhǔn)確（）
《本草綱目》為后人留下了較完備的醫(yī)藥知識，人們在秉承這些醫(yī)藥知識的同時，其作者在行醫(yī)時常為病人送藥、煎藥、喂藥的高尚醫(yī)德更為后人所稱道，此人為（）。
東漢名醫(yī)華佗醫(yī)技高明，朝廷曾多次召他進(jìn)宮作官，但均被他拒絕，最后惹怒曹操，競被投入監(jiān)獄慘遭殺害。從這個案例體現(xiàn)了華佗的醫(yī)德思想是（）
我國社會主義醫(yī)德原則確立的時間是（）
患者林某，男，46歲，因雙側(cè)扁桃體反復(fù)感染伴化膿發(fā)熱到某醫(yī)院就診。醫(yī)生考慮病情給他開了價格昂貴的新型抗生素，患者根據(jù)自己的經(jīng)濟狀況要求改用平時常用的較便宜而有效的清熱解毒的中藥或青霉素。對此案進(jìn)行倫理學(xué)分析，正確的是（）。