A.救死扶傷,防病治病
B.全心全意為人民身心健康服務(wù)
C.中西醫(yī)并重
D.實(shí)行社會(huì)主義人道主義
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A.選擇作用
B.監(jiān)督作用
C.評(píng)價(jià)作用
D.否定作用
A.1949年
B.1956年
C.1981年
D.1991年
A.充滿愛(ài)心
B.細(xì)心負(fù)責(zé)
C.一視同仁
D.耐心周到
A.倫理義務(wù)是自覺(jué)履行的
B.護(hù)理人員應(yīng)對(duì)社會(huì)盡義務(wù)
C.倫理義務(wù)可以增強(qiáng)護(hù)理人員的責(zé)任感
D.倫理義務(wù)是個(gè)人對(duì)社會(huì)或他人所負(fù)的道德責(zé)任
E.履行倫理義務(wù)是與行使一定的權(quán)利聯(lián)系在一起的
A.對(duì)病人高度負(fù)責(zé)
B.對(duì)事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)
C.對(duì)個(gè)人利益的追求
D.對(duì)生命的熱愛(ài)與尊重
A.共同參與型
B.指導(dǎo)合作型
C.主動(dòng)被動(dòng)型
D.A型與B型交替
A.東京宣言
B.夏威夷宣言
C.赫爾新基宣言
D.日內(nèi)瓦協(xié)議
A.生命始于受精卵在子宮著床
B.生命始于妊娠第8周
C.生命始于妊28周
D.生命始于胎兒脫離母體并能成活
A.使病人悲觀失望的預(yù)后
B.有心理壓力的診斷
C.醫(yī)護(hù)人員姓名和職稱
D.醫(yī)護(hù)人員家庭情況
A.32%
B.20%
C.22%
D.30%
最新試題
用以調(diào)整人們之間及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范是()。
體現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的原則的是()。
病人家屬稱本案是"拿病人作試驗(yàn)"并告上法庭,理由如下,但其真實(shí)的思想是()。
一位住在婦產(chǎn)科病房的病人,手術(shù)后腹脹,哭鬧著要找科主任來(lái)給她看一看。該主任來(lái)后,經(jīng)仔細(xì)查看,發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問(wèn)題,于是說(shuō)了一些安慰她的話,病人便安靜下來(lái)了。還有說(shuō)有笑。有同事見(jiàn)了不以為然地說(shuō),這也值得主任來(lái)管?主任笑道:"難道當(dāng)主任的就非得看什么大病嗎?""有些勞動(dòng)是平凡的,好像毋須一顧,但是,它的精神是神圣的,一個(gè)人沒(méi)有這種神圣的感覺(jué),他就不會(huì)每件事都那么仔細(xì)、耐心地去作。"這充分體現(xiàn)了()。
臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則()。
”醫(yī)乃仁術(shù)”是指()。
下列()不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內(nèi)部進(jìn)行分配的要求。
臨床醫(yī)學(xué)研究中的受試者選擇原則()。
出自孫思邈的話是()。
在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國(guó)人反對(duì)尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性。