A.完全正確，其選擇在醫(yī)學(xué)上有充分依據(jù)
B.完全錯(cuò)誤，醫(yī)師實(shí)行安樂死與殺人無異
C.法律允許，但在倫理上是成問題的
D.法律允許，在倫理上也是說得通的
E.沒有處理好醫(yī)學(xué)決策與倫理判斷之間的矛盾，是有著嚴(yán)重的倫理問題的
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.醫(yī)生診斷水平不高
B.醫(yī)生對(duì)高新技術(shù)手段過度迷信
C.市場經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)服務(wù)的負(fù)面影響
D.生物醫(yī)學(xué)模式對(duì)醫(yī)生的負(fù)面影響
E.醫(yī)院管理不到位
A.醫(yī)學(xué)中能不能做與倫理上應(yīng)不應(yīng)做的矛盾
B.臨床診斷技術(shù)的問題
C.臨床治療技術(shù)的問題
D.服務(wù)態(tài)度的問題
E.醫(yī)藥衛(wèi)生資源宏觀分配的矛盾
A.醫(yī)際之間的關(guān)系
B.醫(yī)務(wù)人員和社會(huì)的關(guān)系
C.政府行政部門之間的關(guān)系、
D.醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系
E.醫(yī)務(wù)人員和病人的關(guān)系
A.與市場機(jī)制相容
B.應(yīng)該市場化
C.不能引入市場機(jī)制
D.必須有控制地引入市場機(jī)制
E.以上都不是
A.競爭性
B.逐利性
C.自主性
D.平等性
E.自發(fā)性
A.稀有衛(wèi)生資源分配不公
B.醫(yī)務(wù)人員追求個(gè)人正當(dāng)利益
C.政府不斷擴(kuò)大衛(wèi)生事業(yè)的福利性
D.醫(yī)務(wù)人員追求自身價(jià)值
E.醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)片面追求經(jīng)濟(jì)效益
A.自主性
B.平等性
C.開放性
D.競爭性
E.可控性
A.給患者帶來了福音
B.促進(jìn)了醫(yī)學(xué)發(fā)展
C.應(yīng)用中的雙重效應(yīng)提出了新的醫(yī)德要求
D.在西方被嚴(yán)重濫用的教訓(xùn)
E.應(yīng)用中出現(xiàn)了許多醫(yī)德兩難選擇問題
A.為病家保密
B.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的品德修養(yǎng)
C.尊重同道
D.要有好的儀表和作用
E.為病家謀利益
A.診治依賴高科技手段
B.高技術(shù)-低情感
C.高技術(shù)手段集中于"三級(jí)醫(yī)院"中
D.濫用高科技手段，造成看病貴
E.醫(yī)患關(guān)系的"物化"趨勢
最新試題
市場經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)踐的作用決定了醫(yī)學(xué)服務(wù)（）
該值班醫(yī)師出現(xiàn)過錯(cuò)的根源在于（）
《希波克拉底誓言》的內(nèi)容不涵蓋以下哪一點(diǎn)（）
在高科技時(shí)代強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性，最主要的原因在于醫(yī)學(xué)高新技術(shù)（）
市場經(jīng)濟(jì)條件下的醫(yī)德建設(shè)，重點(diǎn)是糾正和防止（）
由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)到生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，要求臨床醫(yī)師（）
醫(yī)療儀器，尤其是高科技手段大量進(jìn)入臨床，要求臨床醫(yī)師注意防范的倫理問題應(yīng)除外（）
生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，引起了醫(yī)德的一系列變化，但應(yīng)除外（）
世界上第一部《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》發(fā)表在（）
為克服市場經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)，要求臨床醫(yī)師（）