A.重人貴于重病
B.推動自己促進和維護病人利益
C.醫(yī)師的工作是崇高、繁重、有風險的工作
D."仁者愛人"包括利人、關懷人
E.以上各點都符合醫(yī)師的美德
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A.病人不僅有受動的一面,更有能動的一面
B.醫(yī)務人員通過教育和疏導,變病人的頑固拒醫(yī)行為為積極求醫(yī)行為,變病人消極悲觀態(tài)度為積極樂觀態(tài)度,是診治成功的關鍵
C.打動病人心靈,改變病人態(tài)度,是醫(yī)務人員的道德責任
D.醫(yī)務人員的權威性是至高無上的
E.把病人的思想工作放在首位是正確的
A.侵犯了受試者的權利
B.具體試驗安排不對
C.醫(yī)學試驗目的是對的
D.試驗代價太大
E.本試驗是不可取的
A.是對病人的一種欺騙
B.是違背人道主義原則的
C.是違背知情同意原則的
D.以征服疾病為目標,為發(fā)展醫(yī)學的需要,嚴格控制在不損害病人利益的范圍之內使用這一方法,是合乎醫(yī)學道德的
E.是醫(yī)學科研中經過考驗的正確方法,可以在人體試驗中無條件使用
A.以科學利益放在第一位,病人利益放在第二位
B.危重病人和病情發(fā)展變化快的患者不應使用安慰劑
C.在醫(yī)學研究中,即使病人病情惡化也不可以中斷實驗
D.為了更好的獲得實驗數據,可以對病人說謊,可以不解答病人的疑問
E.在醫(yī)學研究中,不必一味堅持知情同意
A.人體實驗在臨床醫(yī)學中的價值和道德意義是無可非議的
B.無道德代價的實驗,在醫(yī)學科學方面并非都能做到
C.在臨床醫(yī)學研究中使用安慰劑是心理實驗,但要付出道德代價
D.無道德代價的實驗,在醫(yī)學科學方面是可以全部做到的
E.安慰劑雖沒有藥理作用,但確有一定的效果
A.他對病人負責
B.他醫(yī)術高明
C.病人病情十分簡單
D.前兩家醫(yī)院為他提供了充分的理化數據
E.正確看待診療儀器的作用,不做它們的奴隸
A.服務態(tài)度不好
B.過分依賴技術手段
C.病人病情太復雜
D.診斷儀器不夠檔次
E.醫(yī)生學術水平太低
A.醫(yī)生的動機是好的,目的是為了救人
B.醫(yī)生以"惡性潰瘍"告之患者,目的是消除患者的恐怖心理,動機是正確的
C.切除1/3舌部的目的是為了防止舌癌手術后復發(fā),其手術動機也是好的
D.當患者反對手術,醫(yī)生用燒灼舌部潰瘍,來隱瞞手術真相,動機是好的
E.以上都是
A.醫(yī)生手術的動機與目的都是為了救治病人的生命,但效果不好
B.醫(yī)生切除1/3舌部雖是本手術的指征,但過多地損害病人和利益
C.醫(yī)生手術的動機與手段與病人當時所能承受心理狀態(tài)不相一致
D.醫(yī)生當時用"只是燒灼舌的潰瘍部分"的隱瞞病情手段來行施手術
E.醫(yī)生沒有向病人說明手術后可能出現的后遺癥,病人思想準備不夠
A.對患者知情同意權的無知
B.對醫(yī)學創(chuàng)新的期望值很高
C.想以此改變人們的陳舊觀念
D.想為科室創(chuàng)收作貢獻
E.以上都不對
最新試題
出自《希波克拉底誓言》的內容是()出自《邁蒙尼提斯禱文》的內容是()出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內容是()出自明代陳實功《外科正宗》的內容是()出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內容是()
最能體現不傷害原則的是()最能體現保護患者隱私準則的是()最能體現知情同意準則的是()
醫(yī)學倫理學作為學科出現的標志是()奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()最早明確提出保守醫(yī)密和反對墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是()
體現不傷害原則的是體現尊重原則的是體現有利原則的是
病人對經治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于詳細向病人講清配合治療的必要性,以獲得病人與醫(yī)師的合作是
患者因病痛的折磨產生了悲觀失望的情緒,醫(yī)務人員應采取的措施()
人人享受衛(wèi)生保健是體現()把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產生社會效益和經濟效益的做法是體現()
法律主要通過()道德主要通過()道德和法律()
提高醫(yī)療質量的思想保障是()提高醫(yī)療質量的物質基礎是()提高醫(yī)療質量的精神力量是()
為克服市場經濟對醫(yī)學服務產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)師()