A.醫(yī)學(xué)倫理決策
B.醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)
C.醫(yī)學(xué)倫理難題
D.醫(yī)學(xué)道德教育
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A.體外受精可以解決男性性功能異常不能正常性交者
B.體外受精主要適用于男性精液中輕度少精、弱精或其他輕度男性不育者
C.體外受精現(xiàn)已發(fā)展到第三代試管嬰兒,技術(shù)上更加完善,因此應(yīng)大力推廣,并淘汰對第一代和第二代試管嬰兒技術(shù)的使用
D.體外受精必須和胚胎移植技術(shù)結(jié)合使用
A.生殖技術(shù)破壞自然法則
B.生殖技術(shù)可以治療、彌補(bǔ)不育,有利于婚姻家庭
C.生殖技術(shù)可以用于優(yōu)生
D.生殖技術(shù)可以有利于計劃生育
A.應(yīng)該遵守、執(zhí)行《憲法》、《婚姻法》、《人口和計劃生育法》等法律對計劃生育的規(guī)定
B.改變傳統(tǒng)觀念所認(rèn)為的"多子多福"、"傳宗接代"、"子孫滿堂"等人口觀
C.計劃生育機(jī)構(gòu)為了保證實(shí)現(xiàn)國家控制人口增長的目標(biāo),可以強(qiáng)制對特定人群實(shí)施避孕、節(jié)育手術(shù)等措施
D.計劃生育工作者必須嚴(yán)格遵守操作規(guī)程,在技術(shù)上精益求精,堅決避免不應(yīng)有的差錯、事故和并發(fā)癥,努力提高服務(wù)質(zhì)量
A.認(rèn)知道德評價
B.情感道德評價
C.意志道德評價
D.醫(yī)學(xué)倫理決策
A.《赫爾辛基宣言》
B.《夏威夷宣言》
C.《阿拉木圖宣言》
D.《悉尼宣言》
A.醫(yī)學(xué)道德規(guī)范體系
B."應(yīng)該如何"內(nèi)容
C."事實(shí)如何"內(nèi)容
D."為什么如何"內(nèi)容
A.人口越多越好
B.人口繁殖應(yīng)遵循自然法則,不可人工干預(yù)
C.今天人類應(yīng)該而且能夠控制自己的生育
D.應(yīng)該努力控制人口增長,因?yàn)槿丝谠缴僭胶?/p>
A.醫(yī)學(xué)道德行為和行為者
B.醫(yī)務(wù)人員
C.醫(yī)德品質(zhì)
D.醫(yī)療衛(wèi)生單位
A.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)的起點(diǎn)和發(fā)展手段
B.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研究和動物實(shí)驗(yàn)之后,常規(guī)臨床應(yīng)用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
C.人體試驗(yàn)必須在動物實(shí)驗(yàn)之后
D.為了獲得醫(yī)學(xué)科研成果,應(yīng)該盡量多地開展人體試驗(yàn),如果缺少受試者,可以通過多給報酬的辦法增加志愿者
A.己所不欲,勿施于人
B.殺人償命,欠債還錢
C.摩西十戒
D.入鄉(xiāng)隨俗
最新試題
體現(xiàn)不傷害原則的是()。體現(xiàn)尊重原則的是()。體現(xiàn)有利原則的是()。
臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則()。臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則()。
全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法是指()。堅持唯物史觀的學(xué)習(xí)方法是指()。知行統(tǒng)一的方法是指()。
體現(xiàn)不傷害原則的是()。體現(xiàn)公正原則的是()。體現(xiàn)有利原則的是()。
出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是()。出自明代陳實(shí)功《外科正宗》的內(nèi)容是()。出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是()。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是()。奠定中國醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()。
揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則()。符合醫(yī)學(xué)研究獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)原則()。違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則()。
護(hù)理對象的什么權(quán)益被侵犯()。
體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務(wù)水平高低的是()。體現(xiàn)對精神病患者人文關(guān)懷原則的是()。體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是()。
主治醫(yī)生和護(hù)士沒有遵守護(hù)醫(yī)關(guān)系倫理中的()。