A.生殖技術破壞自然法則
B.生殖技術可以治療、彌補不育，有利于婚姻家庭
C.生殖技術可以用于優(yōu)生
D.生殖技術可以有利于計劃生育

A.應該遵守、執(zhí)行《憲法》、《婚姻法》、《人口和計劃生育法》等法律對計劃生育的規(guī)定
B.改變傳統觀念所認為的"多子多福"、"傳宗接代"、"子孫滿堂"等人口觀
C.計劃生育機構為了保證實現國家控制人口增長的目標，可以強制對特定人群實施避孕、節(jié)育手術等措施
D.計劃生育工作者必須嚴格遵守操作規(guī)程，在技術上精益求精，堅決避免不應有的差錯、事故和并發(fā)癥，努力提高服務質量

A.認知道德評價
B.情感道德評價
C.意志道德評價
D.醫(yī)學倫理決策

A.《赫爾辛基宣言》
B.《夏威夷宣言》
C.《阿拉木圖宣言》
D.《悉尼宣言》

A.醫(yī)學道德規(guī)范體系
B."應該如何"內容
C."事實如何"內容
D."為什么如何"內容

A.人口越多越好
B.人口繁殖應遵循自然法則，不可人工干預
C.今天人類應該而且能夠控制自己的生育
D.應該努力控制人口增長，因為人口越少越好

A.醫(yī)學道德行為和行為者
B.醫(yī)務人員
C.醫(yī)德品質
D.醫(yī)療衛(wèi)生單位

A.人體試驗是醫(yī)學的起點和發(fā)展手段
B.人體試驗是醫(yī)學基礎理論研究和動物實驗之后，常規(guī)臨床應用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
C.人體試驗必須在動物實驗之后
D.為了獲得醫(yī)學科研成果，應該盡量多地開展人體試驗，如果缺少受試者，可以通過多給報酬的辦法增加志愿者

A.己所不欲，勿施于人
B.殺人償命，欠債還錢
C.摩西十戒
D.入鄉(xiāng)隨俗

A.給患者帶來了福音
B.促進了醫(yī)學發(fā)展
C.應用中的雙重效應提出了新的醫(yī)德要求
D.在西方被嚴重濫用的教訓
E.應用中出現了許多醫(yī)德兩難選擇問題