A.尊重患者的生命價值,確立雙向作用的醫(yī)患關系
B.醫(yī)患關系的個體性、穩(wěn)定性、直接性
C.醫(yī)患關系的間接性、多元性、易變性
D.醫(yī)患關系的分解趨勢和物化趨勢
E.擴大醫(yī)學服務的范圍
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A.雙方沖突型
B.患者主導型
C.主動-被動型
D.指導-合作型
E.共同參與型
A.公平公正原則
B.優(yōu)先原則
C.效率、效益原則
D.價值原則
E.不傷害原則
A.治療技術
B.醫(yī)療設備
C.規(guī)章制度
D.醫(yī)德醫(yī)風
E.經濟效益
A.患者的權利
B.患者的義務
C.醫(yī)生的權利
D.醫(yī)生的義務
E.患者和醫(yī)生共同的義務
A."啟我愛醫(yī)術,復愛世間人,愿絕名利心,盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人,學之不精,反為夭折。"
C."先知儒理,然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥,精通方術……以善其生。"
A.《黃帝內經》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》
A."人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此"
B."無恒德者,不可以做醫(yī),人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脈理,……四識病原,……十勿重利。"
D."不為良相,愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔淳厚,不可信也。"
A.學習醫(yī)學倫理學必須做到理論與實踐相結合
B.系統(tǒng)地學習醫(yī)學倫理學的基本理論、范疇、規(guī)范和原則
C.把醫(yī)德觀點和醫(yī)德規(guī)范準則放在所處的歷史時代去理解
D.把歷史上的一切醫(yī)德理論和規(guī)范都繼承下來
E.把醫(yī)學倫理學的一切理論、道德原則和規(guī)范都背誦下來
A.都是調節(jié)人們行為的規(guī)范
B.兩者的社會基礎不同
C.行為者道德良心引導人們自覺遵守社會的道德規(guī)范和準則
D.國家機器的強制性力量來制約人們的社會行為
E.產生和發(fā)展的趨勢相同
最新試題
醫(yī)學倫理學的實踐性表現(xiàn)在()。醫(yī)學倫理學的時代性在()。醫(yī)學倫理學的繼承性表現(xiàn)在()。
關于研究者應否受到譴責,下列說法中正確的是()。
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是()。生物醫(yī)學模式的基本點是()。由生物醫(yī)學模式轉變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()。
關于爭執(zhí),下列說法最正確的是()。
反映出醫(yī)學科研的社會性()。揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內涵()。說明醫(yī)學科研成果的兩重性()。
護理對象的什么權益被侵犯()。
出自《希波克拉底誓言》的內容是()。出自《邁蒙尼提斯禱文》的內容是()。出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內容是()。出自明代陳實功《外科正宗》的內容是()。出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內容是()。
該護士符合醫(yī)護關系的哪條道德要求()。
一般說來,使醫(yī)患之間信托-契約關系能夠得到理想體現(xiàn)的是()。一般說來,醫(yī)患之間信托-契約關系所倡導的醫(yī)患交往模式是()。對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()。
為克服市場經濟對醫(yī)學服務產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。