A.在學(xué)科性質(zhì)的取向上,技術(shù)美學(xué)不是當(dāng)做美學(xué),而是當(dāng)做技術(shù)科學(xué)
B.在研究手段上,采取的標(biāo)準(zhǔn)各不一樣
C.在研究對象的內(nèi)容上存在泛化和混同
D.在研究方法上存在割裂和孤立化傾向
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A.寫實
B.變形
C.抽象
D.符號化
A.石斧選擇的石料必須硬度很高,器物形狀必須設(shè)計成扁平刃利
B.考慮韌性和脆性要求,依據(jù)器形選取合適形狀和紋理的石料以便成型
C.根據(jù)現(xiàn)實要求選擇硬度不同的石塊,打造出形態(tài)各異的器形
D.將不同形狀的石頭堆放在一起
A.是將先進的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代審美觀念有機地結(jié)合起來,使產(chǎn)品達(dá)到科學(xué)與美學(xué)、技術(shù)與藝術(shù)的高度有機統(tǒng)一
B.“迪扎因”主要是純工程技術(shù)設(shè)計
C.它是融合了科學(xué)的理性與藝術(shù)的感性、技術(shù)美與藝術(shù)美的創(chuàng)造性設(shè)計活動
D.它是一種傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計觀和方法論
A.古埃及藝術(shù)
B.西亞藝術(shù)
C.希臘藝術(shù)
D.羅馬藝術(shù)
A.鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治,包括精神上的和物質(zhì)存在的統(tǒng)治
B.滿足統(tǒng)治階級特有的富裕生活方式的需求
C.材料和技術(shù)上的高度自由和精巧,形成物質(zhì)材料的盲目性和工藝技巧的繁縟性
D.審美趣味上的追求
A.智力領(lǐng)域,主要培養(yǎng)人的思維認(rèn)知能力
B.認(rèn)識領(lǐng)域,主要培養(yǎng)人的邏輯思維能力
C.意志領(lǐng)域,主要培養(yǎng)人的道德品質(zhì)、意志能力
D.情感領(lǐng)域,則主要培養(yǎng)人的美感情操審美能力
A.系統(tǒng)論方法將整體化解為要素,強調(diào)要素獨立的重要性
B.系統(tǒng)論方法是注重事物組成要素的相互聯(lián)系和作用
C.系統(tǒng)論的整體概念即是整體大于各部分之和
D.系統(tǒng)論的整體概念即是整體等于各部分之和
A.孤立發(fā)展時期
B.群體發(fā)展時期
C.多中心交流時期
D.全球化發(fā)展時期
A.工業(yè)革命促使了設(shè)計和制造的分工
B.標(biāo)準(zhǔn)化、批量化和機械化的大生產(chǎn)方式成為日常生活用品生產(chǎn)的主導(dǎo)方式
C.農(nóng)耕經(jīng)濟時代的工匠全部失業(yè)
D.科技文明改變了世界的萬事萬物
A.形式美學(xué)
B.造型美學(xué)
C.繪畫藝術(shù)
D.技術(shù)美學(xué)
最新試題
帕伊米奧椅的設(shè)計者是()
20世紀(jì)30年代,英國美學(xué)家赫伯特·里德從藝術(shù)構(gòu)成因素出發(fā),將藝術(shù)分為兩類,分別是()
對于技術(shù)美,描述正確的有()
由材料形成一定的結(jié)構(gòu)可以通過三種不同的方式來表現(xiàn):()。
確定產(chǎn)品質(zhì)量的指標(biāo)可分為()
人類的設(shè)計審美感受包含著兩重性:()。
以下選項中,符合藝術(shù)與手工藝運動提倡的內(nèi)容有()
第一次在設(shè)計領(lǐng)域引用后現(xiàn)代主義這一概念的是英國著名建筑理論家()
對于設(shè)計美感的情感愉悅性,描述正確的有()
構(gòu)成材料質(zhì)感的因素有()