單項(xiàng)選擇題“夫醫(yī)者,非仁愛之士不可托也;非聰明理達(dá)不可任也;非廉潔淳良不可信也?!贝苏Z出自()。

A.晉代楊泉
B.唐代孫思邈
C.宋代林逋
D.明代陳實(shí)功
E.清代王清任


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1.單項(xiàng)選擇題從倫理學(xué)上分析,生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式取代生物醫(yī)學(xué)模式在本質(zhì)上反映()

A.醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步
B.以疾病為中心的醫(yī)學(xué)觀念
C.醫(yī)學(xué)道德的進(jìn)步
D.重視人的心理健康
E.重視人的內(nèi)在價(jià)值

2.單項(xiàng)選擇題“醫(yī)乃仁術(shù)”是指()

A.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征
B.道德是醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的一般現(xiàn)象
C.道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求
D.道德是醫(yī)學(xué)的個(gè)別性質(zhì)
E.道德是個(gè)別醫(yī)務(wù)人員的追求

3.單項(xiàng)選擇題關(guān)于生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,下述提法中錯(cuò)誤的是()

A.人們關(guān)于健康和疾病的基本觀點(diǎn)
B.醫(yī)學(xué)道德進(jìn)步的重要標(biāo)志
C.醫(yī)學(xué)臨床活動(dòng)和醫(yī)學(xué)研究的指導(dǎo)思想
D.醫(yī)學(xué)實(shí)踐的反映和理論概括
E.對(duì)醫(yī)德修養(yǎng)和醫(yī)德教育的最全面認(rèn)識(shí)

4.單項(xiàng)選擇題關(guān)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的任務(wù),錯(cuò)誤的是()

A.反映社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)的需求
B.為醫(yī)學(xué)的發(fā)展導(dǎo)向
C.為符合道德的醫(yī)學(xué)行為辯護(hù)
D.努力解決醫(yī)學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生的倫理問題
E.滿足患者的所有要求和利益

5.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中最古老、最有生命的醫(yī)德范疇是()。

A.醫(yī)療保密
B.醫(yī)療公正
C.醫(yī)療權(quán)利
D.醫(yī)療榮譽(yù)
E.醫(yī)療義務(wù)

6.單項(xiàng)選擇題在醫(yī)學(xué)上能夠做到的()。

A.就是倫理學(xué)上應(yīng)該做的
B.在倫理學(xué)上不一定是應(yīng)該做的
C.在倫理學(xué)上是不應(yīng)該做的
D.在倫理學(xué)上是缺乏根據(jù)的
E.都是經(jīng)過倫理學(xué)檢驗(yàn)的

7.單項(xiàng)選擇題規(guī)范全世界精神科醫(yī)生行為準(zhǔn)則的文獻(xiàn)是()。

A.《東京宣言》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《夏威夷宣言》
D.《紐倫堡法典》
E.《希波克拉底誓言》

8.單項(xiàng)選擇題目前我國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)主要的研究方向是()。

A.公民道德問題
B.臨床醫(yī)學(xué)問題
C.公共道德的學(xué)說和體系
D.生命科學(xué)的發(fā)展
E.醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的道德問題

9.單項(xiàng)選擇題世界上第一部《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》發(fā)表在()。

A.1913年
B.1903年
C.1883年
D.1813年
E.1803年

10.單項(xiàng)選擇題《希波克拉底誓言》的內(nèi)容不含概以下哪一點(diǎn)()。

A.為病家保密
B.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的品德修養(yǎng)
C.尊重同道
D.要有好的儀表和作用
E.為病家謀利益

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目前我國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)主要的研究方向是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

關(guān)于生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,下列提法中錯(cuò)誤的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“醫(yī)乃仁術(shù)”是指()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《希波克拉底誓言》的內(nèi)容不含概以下哪一點(diǎn)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

為克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng),要求臨床醫(yī)師()。為克服高科技應(yīng)用于醫(yī)學(xué)服務(wù)所產(chǎn)生的負(fù)面影響,要求臨床醫(yī)師()。由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)到生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)師()。

題型:配伍題

高科技應(yīng)用在醫(yī)學(xué)中所帶來的醫(yī)學(xué)難題是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

某女患者,59歲,因患肝硬化腹腔積液,出現(xiàn)肝性腦病,多次昏迷,處于瀕死狀態(tài)。其子在得知母親已治愈無望時(shí),向主管醫(yī)師提出書面請(qǐng)求:為其母實(shí)施“安樂死”,以盡快解除病人瀕死前的劇痛。在家屬再三請(qǐng)求之下,主管醫(yī)師下了醫(yī)囑,先后兩次注射復(fù)方冬眠靈175mg,病人安靜地死去。之后,主管醫(yī)師及病人的兒子2人均以故意殺人罪被起訴立案,后經(jīng)市人民法院多次公開審理及訴訟后,才宣告主管醫(yī)師無罪釋放。從醫(yī)學(xué)倫理方面對(duì)該醫(yī)師所作所為的正確評(píng)價(jià)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在高科技時(shí)代強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性,最主要的原因在于醫(yī)學(xué)高新技術(shù)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“夫醫(yī)者,非仁愛之士不可托也;非聰明理達(dá)不可任也;非廉潔淳良不可信也。”此語出自()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

高科技應(yīng)用在醫(yī)學(xué)中所產(chǎn)生的倫理負(fù)效應(yīng)主要表現(xiàn)為下列現(xiàn)象,但應(yīng)除外的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題