A.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、醫(yī)德范疇
B.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、內心信念
C.社會輿論、傳統(tǒng)習俗、醫(yī)德范疇
D.社會輿論、傳統(tǒng)習俗、內心信念
E.社會輿論、醫(yī)德原則、內心信念
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A.醫(yī)務人員滿足自我心理需求的手段
B.醫(yī)務人員行為的監(jiān)視器和調節(jié)器
C.維護醫(yī)德原則的重要保障
D.維護醫(yī)德規(guī)范的重要保障
E.使醫(yī)德原則、規(guī)范轉化為醫(yī)德行為的中介和橋梁
A.學習醫(yī)德理論知識
B.在醫(yī)療衛(wèi)生保健實踐中修養(yǎng)
C.有的放矢
D.持之以恒
E.追求慎獨
A.病人評價和家屬評價
B.院長評價和同事評價
C.社會評價和自我評價
D.外在評價和自我評價
E.社會評價和內在評價
A.相輔相成、互相補充
B.完全一致、可以替代
C.互相沖突、都不可信
D.比較混亂、說不清楚
E.以上都不是
A.動機與目的、效果與手段的統(tǒng)一
B.動機與效果、目的與手段的統(tǒng)一
C.動機與手段、目的與效果的統(tǒng)一
D.目的與效果、目的與手段的統(tǒng)一
E.目的與動機、動機與效果的統(tǒng)一
A.使醫(yī)務人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質和人格，使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好形象，在醫(yī)療競爭中立于不敗之地
B.使醫(yī)務人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質和人格，使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好的醫(yī)德醫(yī)風，從而促進社會精神文明
C.使醫(yī)務人員和醫(yī)療衛(wèi)生單位樹立良好的形象，從而促進社會精神文明
D.使醫(yī)務人員和醫(yī)療衛(wèi)生單位樹立良好的形象，在醫(yī)療競爭中立于不敗之地
E.使醫(yī)務人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質和人格，使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好的醫(yī)德醫(yī)風，在醫(yī)療競爭中立于不敗之地
A.傳播具有廣泛性
B.對行為具有約束性
C.具有一定的群眾性
D.具有自發(fā)性
E.具有深刻性
A.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、醫(yī)德范疇
B.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、內心信念
C.社會輿論、傳統(tǒng)習俗、醫(yī)德范疇
D.社會輿論、傳統(tǒng)習俗、內心信念
E.社會輿論、醫(yī)德原則、內心信念
A.有利
B.自主
C.公正
D.互助
E.奉獻
A.社會性原則
B.一致性原則
C.突發(fā)性原則
D.優(yōu)化性原則
E.有效性原則
最新試題
醫(yī)德修養(yǎng)的主要內容是指（）
對醫(yī)德修養(yǎng)的意義的正確表述是（）
在醫(yī)德評價中，自我評價方式及主觀評價力量是指（）
醫(yī)德評價的標準不包含（）
醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑和方法是（）
醫(yī)德評價應堅持依據的辯證統(tǒng)一是指（）
對三種醫(yī)德評價方式相互關系的正確理解是（）
以下哪一點是屬于最優(yōu)化原則的內容（）
醫(yī)德評價的意義應除外（）
依據醫(yī)學目的所選擇的醫(yī)療手段，必須遵循一些原則，以下哪一點是不對的（）