A.經典力學體系
B.電磁感應現(xiàn)象
C.量子論
D.相對論
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A.民族主義思潮逐漸走向極端
B.公民生存自由受到嚴格限制
C.政治生活缺乏思想理論基礎
D.社會價值觀發(fā)生根本性改變
A.奠定了研制發(fā)電機的理論基礎
B.否定了經典力學的絕對時空觀
C.挑戰(zhàn)了天主教會宣揚的創(chuàng)世說
D.深化了人們對微觀世界的認識
A.經典力學絕對時空觀被否定
B.光電效應定律由此發(fā)現(xiàn)
C.愛因斯坦因此獲得諾貝爾獎
D.廣義相對論獲得了證實
A.用進廢退
B.獲得性遺傳
C.自然選擇
D.社會進化
A.傳統(tǒng)社會觀念嚴重影響科學發(fā)展
B.達爾文最先解釋了物種的起源
C.前人已經詳盡地闡述了同樣的思想
D.進化論尚未得到教會承認
A.工業(yè)革命已成為科學發(fā)展的動力
B.天主教的權威在當時已嚴重削弱
C.進化論思想已滲入社會各領域
D.近代生物學已有了科學的基礎
A.擺脫了神學的束縛
B.擺脫了教會的控制
C.改變了神學世界觀
D.擺脫了神靈的控制
A.是中國近代維新思想的理論淵源
B.是中國近代革命思想的理論淵源
C.認為生物界的物競天擇并不適于人類社會
D.強調生物界的物競天擇，宣揚社會進化論
A.“理性”在認識自然和認識社會中有共通之處
B.牛頓開創(chuàng)了以實驗為基礎的近代科學
C.牛頓在當時有極大的影響力
D.“牛頓革命”開始沖擊中世紀神學基礎
A.提出“日心說”
B.創(chuàng)立自由落體定律
C.發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律
D.深刻地揭示了時間和空間的本質屬性
最新試題
1894年，赫胥黎對進化論的原理做了哲學上的闡釋。他認為社會倫理關系不同于自然法則，因為人類具有高于動物的先天“本性"，人類社會的進展不應該模仿宇宙過程，而應當在同它斗爭中不斷走向完善。這一主張（）
吳國盛在《科學的歷程》中寫道“有人說17世紀的牛頓把‘造物主’從無生命現(xiàn)象的研究領域驅逐出去了.19世紀的達爾文又把‘造物主從有生命現(xiàn)象的研究領域驅逐出去了?！辈牧蠌娬{牛頓和達爾文理論的共同點是（）
達爾文在系統(tǒng)地闡述了自然選擇原理之后，沒有急忙發(fā)表他的思想。他認識到，在當時的情況下，他的學說注定要引起強烈反對。這說明（）
唐代（）的《茶經》乃是世界上最早的關于茶葉的專著。
自然科學內爭取獨立而同神學的斗爭中，有兩個突出的事件，一是（），二是（）。
19世紀中后期，斯賓塞將達爾文進化論中的自然選擇思想應用于人類社會，認為生存競爭所造成的自然淘汰，在人類社會中也是一種普遍的現(xiàn)象，由此形成“社會達爾文主義”。這種學說促使當時歐洲 （）
為什么蒸汽時代技術具有劃時代意義？
公元前（）年左右，在（）、埃及、印度、（）的一些地區(qū)開始冶煉純銅，并加工純銅器物、標志著金屬器時代的開始。
英國著名物理學家開爾文在一篇展望20世紀物理學的文章中就曾談道：“在已經基本建成的科學大廈中，后輩物理學家只要做一些零碎的修補工作就行了，也就是在測量數(shù)據的小數(shù)點后面添加幾位有效數(shù)字而已?！睂Υ搜哉撀氏冗M行挑戰(zhàn)的科學成就是（）
為什么我國現(xiàn)代化必須是可持續(xù)發(fā)展之路？