A.價值理念
B.制約對象
C.預(yù)期目標(biāo)
D.行動規(guī)則
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.模仿性
B.自主性
C.創(chuàng)造性
D.一致性
A.普那路亞家庭
B.血緣家庭
C.專偶制家
D.對偶制家庭
A.權(quán)利
B.文化資本
C.聲望
D.財(cái)富
A.環(huán)境
B.文化
C.技術(shù)
D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動
A.韋伯
B.馬克思
C.恩格斯
D.列寧
A.人的自然屬性
B.人的本質(zhì)
C.人的社會屬性
D.再社會化
A.政治動物
B.“經(jīng)濟(jì)人”
C.自然人
D.“社會人”
A.社會聲望
B.權(quán)利
C.文化
D.經(jīng)濟(jì)地位
A.強(qiáng)關(guān)系
B.社會資本
C.弱關(guān)系
D.結(jié)構(gòu)洞
A.物質(zhì)生產(chǎn)活動
B.社區(qū)
C.文化
D.生態(tài)環(huán)境
最新試題
現(xiàn)代化的推展往往是()
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
()指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財(cái)富增加,經(jīng)濟(jì)活動變得活躍,國民平均所得增加。
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù),人口學(xué)家稱為()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
馬克思認(rèn)為社會變遷的原因應(yīng)該是()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動方式;個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。