當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）

（）指社會單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。

中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。

人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）

哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）

哪一項(xiàng)理論指出，西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國家也不會愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車（）

韋伯認(rèn)為社會變遷以（）為主導(dǎo)。

哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口（）

在當(dāng)代社會學(xué)理論中，哪一種最不重視對變遷的討論（）

依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群（）