關(guān)于法和道德的一致性，說(shuō)法正確的有（）。

以下奴隸制法中，以私有制為基礎(chǔ)的是（）。

在法的淵源問(wèn)題上，運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法，即分析實(shí)證的方法的是（）。

在實(shí)踐中，我國(guó)公布法的時(shí)間和方法一般是（）。

法的體系是一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn)，其內(nèi)容主要決定于（）。

“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”，這里的“人們”包括（）。

法的調(diào)整功能的表現(xiàn)形式具體而言有（）。

目前我國(guó)可持續(xù)發(fā)展法制建設(shè)的問(wèn)題有（）。

社會(huì)模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過(guò)程的制度性手段的狀態(tài)是（）。

法理學(xué)構(gòu)成要素的表現(xiàn)形式有（）。