A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整
B.保障和改善民生
C.建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會
D.全面提升可持續(xù)發(fā)展能力
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A.《寂靜的春天》
B.《增長的極限》
C.《只有一個地球》
D.《我們憧憬的未來》
A.物理遷移
B.化學(xué)遷移
C.生物遷移
D.富集
A.價值尺度
B.價值目標(biāo)
C.價值中立
D.價值沖突
A.職業(yè)道德認(rèn)識
B.職業(yè)道德情感與意志
C.職業(yè)道德信念
D.職業(yè)道德習(xí)慣
A.第一位
B.第二位
C.第三位
D.第五位
A.《聯(lián)合國氣候變化框架公約》
B.《京都議定書》
C.《哥本哈根議定書》
D.《坎昆協(xié)議》
A.最大
B.第二大
C.第三大
D.第五大
A.綠色消費鼓勵多次性、耐用性消費
B.綠色消費鼓勵增多一次性消費
C.綠色消費鼓勵適度消費
D.綠色消費鼓勵層次消費
A.“三同步”的前提是同步發(fā)展
B.“三同步”的目的是同步實施
C.“三同步”的關(guān)鍵是同步規(guī)劃
D.“三同步、三統(tǒng)一”方針體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的觀念
A.把握自然規(guī)律、尊重自然
B.人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會和諧共生
C.建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會
D.建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力
最新試題
中國古代以（）作為年、月、日的序號。
一種由社會承認(rèn)主體的代表經(jīng)過鑒定而做出結(jié)論性意見的社會承認(rèn)方式是（）
非言語符號常常代替言語來表達(dá)意思，這種替代是有條件的，即一定是同樣（）或者是普遍被人們認(rèn)同的規(guī)則下才能應(yīng)用，否則便容易引起誤解。
憲法適用的基本原則是（），在沒有人質(zhì)疑法律違憲的情況下，我們應(yīng)該假設(shè)這個法律是符合憲法的，依照該法律處理問題。
（）負(fù)責(zé)履行公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)督。
現(xiàn)代學(xué)者對溝通的理解大致可以劃分為（）等不同說法。（1）共享說（2）交流說（3）影響說（4）符號說
“溝通”一詞在古代的原意是指（）。
“擇其善者而從之，擇其不善者而改之”告訴我們在培養(yǎng)高雅情趣時（）。①要學(xué)會鑒別不同的情趣②對情趣不要盲從③別人的情趣是學(xué)習(xí)不來的④對不利于自己健康成長的情趣不要理睬
準(zhǔn)確把握書寫速度與書寫質(zhì)量的關(guān)系，是提高書面寫作質(zhì)量，充分發(fā)揮其（）的重要環(huán)節(jié)。
塞繆爾•斯邁爾斯所說的：“知識、學(xué)問應(yīng)該和（）結(jié)合”。