在意境中，（）是基礎，如果沒有它，就無法塑造豐滿鮮活的藝術形象。

理解總是從人的既有之此——人生存的時間性和歷史處境一出發(fā)，于是理解就不可避免地存在著一個先決條件，那就是（）

潘洛夫斯基認為要從三個方面來把握藝術圖像的意義，中國傳統(tǒng)繪畫中的龍鳳圖案是指（）的意義。

藝術鑒賞中的審美態(tài)度，就是要求鑒賞者與藝術作品之間保持一種（）的態(tài)度。

（）必須具備自身的感性魅力、理性內涵與審美價值。

隱含的接受者對藝術創(chuàng)作具有（）

藝術接受主體相應地具備（）和再創(chuàng)造的能力。

（）是一種關于“經驗”的哲學，重在考察人依主客體關系產生經驗的過程。

審美共鳴中的移情，體現(xiàn)了萬事萬物相互作用的辯證法，是移情的（）

雖然各個類型的藝術作品形式多樣、不勝枚舉，但（）或形式與內容相統(tǒng)一兩方面的觀念卻可看作藝術形式的概括性特征。