對牛老師來說其實并沒有嚴格界定的勞動場所，無論是課堂上，還是教室外，甚至校園外都可能成為他教育教學的地點。這體現(xiàn)了教師勞動的（）。

《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材，直至今日，我們?nèi)阅芸匆娫S多小學生學習《三字經(jīng)》。這說明教育具有（）。

夏朝出現(xiàn)了最早的學校教育形態(tài)，其教育場所是（）。

曉杰看到他的同學在自習課交頭接耳說話后選擇報告老師，理由是“我想要老師表揚我，做一個好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論，該學生處于（）。

老師要求同學們第二天帶100根小木棒來學習數(shù)數(shù)。媽媽買回木棒，隨口說了一句：路上掉了一根，這應(yīng)該不夠100根。小明著急的哭起來，說老師要求的100根，少一根都不行。小明處在（）。

張老師發(fā)現(xiàn)學生們在上課時一般前30分鐘的注意力是比較集中的，這屬于（）。

叮鈴鈴，上課啦。語文課堂上，老師向?qū)W生們展示生字：“風、花、雪、月?！边@屬于（）。

《學記》不僅是中國古代也是世界上最早的教育專著，下列不屬于其教育思想的是（）。

午飯前偷偷吃了零食的果果現(xiàn)在一點都不餓，看著媽媽做的午飯他犯難了，既不想吃也不想被媽媽訓斥。這種心理沖突是（）。

在我國，課程的設(shè)置需要順應(yīng)個人身心發(fā)展的階段性，根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育活動。因此，在初中階段主要設(shè)置（）課程。