史學(xué)的研究對象具有不在場的性質(zhì)。（）

下列選項中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。

相比于自然界的運動，社會歷史的運動是（）的過程。

史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅持自己的獨特性。（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

三時段理論是由（）提出的。

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。