A.禪讓制
B.世襲制
C.分封制
D.種姓制
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.“禮”的思想
B.擴(kuò)大教育對(duì)象的做法
C.“仁”的思想
D.因材施教的方法
A.兵歸家,釋奴婢
B.蜀守冰,鑿離堆
C.招流民,行屯田
D.重本業(yè),輕末業(yè)
A.鐵器、牛耕的廣泛使用
B.諸侯爭(zhēng)霸的加劇
C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
D.諸侯國(guó)不再履行對(duì)周王的義務(wù)
A.鐵器、牛耕的使用和推廣
B.農(nóng)民生產(chǎn)積極性的廣泛提高
C.新興地主階級(jí)
D.諸侯國(guó)掀起了改革的風(fēng)潮
A.奴隸制開始瓦解
B.封建制度確立
C.生產(chǎn)力飛速發(fā)
D.諸侯兼并爭(zhēng)霸
A.司空管理土地
B.司徒管理人民
C.西周實(shí)行分封制
D.西周實(shí)行行省制
A.兩人都實(shí)施分封制度
B.兩人都采用中央集權(quán)的政治體制
C.兩人都使用年號(hào)紀(jì)元
D.兩人都以焚書坑儒的方式控制思想
A.《資治通鑒》與“陽光體育活動(dòng)”
B.北京人遺址與西部大開發(fā)
C.五禽戲與“京劇進(jìn)校園”
D.儒家思想與和諧社會(huì)
A.負(fù)責(zé)監(jiān)督皇族
B.監(jiān)督地方官員
C.負(fù)責(zé)州縣的政務(wù)
D.負(fù)責(zé)地方軍事防務(wù)
A.火藥
B.造紙術(shù)
C.指南針
D.印刷術(shù)
最新試題
中國(guó)文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會(huì)的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡(jiǎn)帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是()
1644年,清朝攝政王多爾袞逼退李自成的起義軍進(jìn)入北京,大張旗鼓地為明朝皇帝和皇后發(fā)喪,并極力稱贊那些在動(dòng)亂中喪生的明朝官員。多爾襲此舉的主要意圖在于()
“有御稻、香粳、銀條等類別,取其品質(zhì)好,而更多的是百日動(dòng)、六十日、八月白等名目,取其早熟,這對(duì)于實(shí)行復(fù)種、提高產(chǎn)量至為重要?!边@說明()
如圖是上海博物館館藏“商鞅方升”,青銅質(zhì)地,為長(zhǎng)方形的有柄量器,容積202.15毫升,重0.69千克,器壁三面及底部均刻七十五字銘文。記載秦孝公十八年(公元前344年)頒布標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量器,以十六又五分之一立方寸為一升。據(jù)此判斷該文物最重要的歷史價(jià)值是()
流寓湖南的文學(xué)家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩(shī)人,在湖南度過了他一生中的最后兩年。他居無定所,來往于今岳陽、長(zhǎng)沙、衡陽、耒陽之間,寫詩(shī)近百首。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重,反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩(shī)史”之稱。他是()
《史記·秦始皇本紀(jì)》記載:“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。”材料中這些措施對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要意義是()
1964年11月9日,中華人民共和國(guó)向世界宣布,將編號(hào)為1888(1964,NO.1)的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是()
一組同學(xué)追溯三晉歷史,在襄汾縣人民政府網(wǎng)站瀏覽到網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容:距今約4300~3900年的山西襄汾陶寺遺址遺存內(nèi)容豐富,主要遺存類型包括:城墻、夯土建筑基址、墓葬及出土約5000件文物。其中大墓墓主使用木棺,棺內(nèi)撒朱砂,隨葬品精美豐富;小墓隨葬品很少,有的甚至一無所有。據(jù)此推斷當(dāng)時(shí)山西()
唐朝由“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室,稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”到“鳥雀空城在,榛蕪舊路遷。山東征戰(zhàn)苦,幾處有人煙。”變遷的直接原因是()
元世祖時(shí)期,元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知,元朝()