A.陸學(xué)藝
B.鄭杭生
C.李培林
D.李友梅
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B.吳澤霖
C.李景漢
D.費(fèi)孝通
A.中國社會學(xué)會
B.中國社會學(xué)研究會
C.中國社會學(xué)研究所
D.北京大學(xué)社會系
A.《社會學(xué)在新中國還有地位嗎？》
B.《白皮書的剖析》
C.《社會學(xué)怎樣改造》
D.《我們要充分認(rèn)識美帝國主義》
A.中國人民大學(xué)
B.中央民族學(xué)院
C.中南民族學(xué)院
D.北京政法學(xué)院
A.李樹青
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C.《社會學(xué)大綱》
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A.蘇聯(lián)的馬克思主義傳統(tǒng)
B.實(shí)證主義哲學(xué)
C.日本的馬克思主義研究
D.美國的文化學(xué)派
A.李達(dá)
B.李大釗
C.許德珩
D.陳瀚笙
最新試題
中研院社會科學(xué)所推動戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)研究的原因是（）。
梁漱溟認(rèn)為，中國社會需要整理改造，而不是階級革命；農(nóng)民地位需要增進(jìn)，而不是翻身。
孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻(xiàn)是（）。
民國早年開展的社會調(diào)查運(yùn)動的代表人物有（）。
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。
陳翰笙的馬克思主義社會學(xué)代表作有（）。
康有為的“三世說”有如下顛覆性意義：（）。
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學(xué)以家國天下政治為指向和依歸。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個方面。
到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。