A.北宋初年推行中央集權(quán)制度改革，將兵權(quán)與財(cái)政權(quán)集中于中央
B.1127年（靖康二年），北宋被金國滅亡
C.南宋初年岳飛堅(jiān)持抗金，以“莫須有”的“謀反”罪名被殺害
D.南宋與金簽訂“紹興和議”，雙方以秦嶺至淮河一線為界
E.南宋時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域轉(zhuǎn)到珠江流域
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A.隋朝是北周外戚楊堅(jiān)建立的政權(quán)，建都洛陽
B.隋朝結(jié)束了魏晉南北朝以來300多年南北方長(zhǎng)期分裂的局面
C.創(chuàng)立了三省六部制度和科舉制度
D.推行均田制和租庸調(diào)制
E.修建了以洛陽為中心的大運(yùn)河，溝通了南北交通
A.公元386年，鮮卑拓跋部建立北魏
B.439年北魏統(tǒng)一北方，北方進(jìn)入北朝時(shí)期
C.北魏孝文帝推行均田制和租調(diào)制度
D.北魏孝文帝在政治上推行漢化改革，遷都洛陽
E.北魏后來分裂為南魏和西魏
A.王國勢(shì)力強(qiáng)大，發(fā)動(dòng)七國之亂
B.取得了反擊匈奴的決定性勝利
C.張賽出使西域，開通陸上絲綢之路
D.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
E.漢朝國力達(dá)到極盛
A.是中國第一個(gè)高度集權(quán)的封建專制王例
B.在政治上實(shí)行諸侯分封制度
C.統(tǒng)一了刑律，制造了“焚書坑儒”事件
D.統(tǒng)一了度量衡、貨幣、文字
E.北伐匈奴并修建萬里長(zhǎng)城
A.出現(xiàn)齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐等霸主
B.出現(xiàn)韓、趙、魏、楚、燕、齊、秦等強(qiáng)國的對(duì)峙，史稱“三家分晉”
C.吳開鑿邗溝，溝通了長(zhǎng)江和淮河
D.魏開鑿鴻溝、溝通了黃河和淮河
E.秦在關(guān)中修建鄭國渠，在蜀郡修建都江堰
A.甲骨文是刻寫在龜甲和牛肩胛骨上的文字，是商周官府占卜用的原始檔案
B.甲骨文主要發(fā)現(xiàn)于商朝殷墟遺址
C.安陽殷墟發(fā)現(xiàn)的甲骨片超過15萬片，發(fā)現(xiàn)單字4000多個(gè)
D.目前發(fā)現(xiàn)的甲骨文全部已被識(shí)讀
E.甲骨文已經(jīng)具備了漢字基本的造字法“四書”
A.“成湯滅夏”
B.“文王之治”
C.“牧野之戰(zhàn)”
D.“國人暴動(dòng)”
E.“共和行政”
A.商代始祖“契”，傳說是其母誤吞“玄鳥”蛋受孕所生
B.周代始祖“棄”，傳說是其母在野外踏了巨人腳印而生
C.傳說中盤古狗身人面、女媧蛇身人面
D.我國最早的姓多帶女旁，如姜、姬、偃、贏等
E.中國古代有“三皇五帝”等神話人物
A.社指土地神、稷指谷物神
B.社稷成為國家的象征
C.社稷壇用五色土組成祭壇，象征“普天之下，莫非王土”
D.社稷壇中立“社主石”，象征“江山永固，社稷長(zhǎng)存”
E.社稷崇拜源自對(duì)祖先的崇拜
A.主要分布在浙江余姚市太湖流域
B.已發(fā)據(jù)出村落、慕地、祭祀和占地達(dá)290多萬平方米的城址
C.最具特色的文物是玉器，尤以玉琮最為精美
D.文化特征為種植粟、使用彩陶、修建半地穴式建筑
E.生出的孩子留在母親家庭，“知母不知父”
最新試題
祠堂以血緣關(guān)系為背景，分為（）。
安徽省廬劇團(tuán)成立于（）。
下列關(guān)于安慶市的說法，正確的有（）。
自（）起，銅陵市每年10月份舉辦青銅文化節(jié)。
安徽的花生生產(chǎn)主要集中在（）。
銅陵牛歌的主要組成部分有（）。
1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，安慶是繼（）之后，響應(yīng)較早、斗爭(zhēng)較烈的城市之一。
“采茶戲”是（）的別稱。
牌坊在古代具有（）等功能。
桐城歌由（）組成。