A.主要以血緣關(guān)系為紐帶進(jìn)行構(gòu)建
B.是古代官僚政治建立的重要標(biāo)志
C.促使周的文化形式覆蓋整個(gè)長(zhǎng)江流域
D.實(shí)現(xiàn)了最高執(zhí)政集團(tuán)權(quán)力的高度集中
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A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
A.百家爭(zhēng)鳴的局面
B.政治統(tǒng)一的格局
C.獨(dú)尊儒術(shù)的態(tài)勢(shì)
D.八股取士的景象
A.鼓勵(lì)耕織
B.嚴(yán)明法度
C.確立縣制
D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功
A.靈渠
B.長(zhǎng)城
C.都江堰
D.大運(yùn)河
A.背景
B.過(guò)程
C.作用
D.性質(zhì)
A.國(guó)家出現(xiàn)
B.分封制
C.軍功爵制
D.郡縣制
A.墓主的身份是天子
B.芮國(guó)是西周時(shí)期的諸侯國(guó)
C.“芮公”字體是甲骨文
D.考古發(fā)現(xiàn)是了解歷史的重要依據(jù)
A.神話傳說(shuō)
B.文字記載
C.考古發(fā)現(xiàn)
D.影視作品
A.中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生
B.封建等級(jí)制度的確立
C.百家爭(zhēng)鳴局面的形成
D.諸侯混戰(zhàn)局面的結(jié)束
A.反映了皇權(quán)專(zhuān)制下的愚民政策
B.說(shuō)明民眾對(duì)政府信任的增強(qiáng)
C.折射出民眾對(duì)理想政治的渴望
D.受到了主流意識(shí)形態(tài)的影響
最新試題
漢代的三公九卿設(shè)在宮外,這些官員覲見(jiàn)皇帝的朝儀十分煩瑣,向皇帝提供信息比較緩慢,皇帝便將處理機(jī)要事務(wù)的責(zé)任轉(zhuǎn)移到內(nèi)廷,逐漸形成中朝。據(jù)此可知,設(shè)置中朝有利于()。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,除儒、墨顯學(xué)之外,還有道、法、陰陽(yáng)等家,甚至一家之內(nèi)也不斷地再分化為小的宗派,如“儒分為八,墨離為三”。各家都抱著“以其學(xué)易天下”的宗旨,各國(guó)君主對(duì)各家也是“兼而禮之”。上述現(xiàn)象反映的是()。
《漢書(shū)》載:“卜式,河南人也……式入山牧,羊致千余頭,買(mǎi)田宅?!薄妒酚?貨殖列傳》記載:“言陂澤養(yǎng)魚(yú),一歲收得千石賣(mài)也……安矣千樹(shù)棗……渭川千畝竹?!边@反映出漢代()。
春秋時(shí)期,管仲在齊國(guó)推行糧食“準(zhǔn)平”政策,即在市場(chǎng)糧價(jià)低迷時(shí),由政府收購(gòu)囤積;當(dāng)市場(chǎng)上糧價(jià)奇高時(shí),政府則將囤積的糧食平價(jià)拋出。這一做法()。
位于齊國(guó)的稷下學(xué)宮,容納道、儒、法、墨、兵、農(nóng)、陰陽(yáng)、縱橫諸家,他們著書(shū)立說(shuō)、互相爭(zhēng)辯、詰難、吸收,呈現(xiàn)出()。
有學(xué)者認(rèn)為,“從某種程度上說(shuō),天子即天下之大宗,諸侯即一國(guó)之大宗。同姓諸侯相當(dāng)于天子之小宗,異姓諸侯則通過(guò)婚姻,與天子維護(hù)甥舅之親,全國(guó)近似于一個(gè)大家庭”。這一觀點(diǎn)反映中國(guó)早期國(guó)家制度()。
發(fā)掘的婦好(殷商王后)墓,是殷墟中唯一保存完整的商代王室墓葬,出土了卜甲、玉蠶、各類(lèi)兵器等千余件隨葬器物。下列有關(guān)說(shuō)法正確的是()。
史學(xué)家呂思勉在《先秦學(xué)術(shù)概論》中提到:“道家之學(xué),實(shí)為諸家之綱領(lǐng)。諸家皆于明一節(jié)之用,道家則總攬其全,諸家皆其用,而道家則其體。”英國(guó)科學(xué)家李約瑟說(shuō)“中國(guó)文化就像一棵參天大樹(shù),而這棵參天大樹(shù)的根在道家?!眱烧邔?duì)道家思想高度肯定的主要依據(jù)是道家()。
西周王朝通過(guò)對(duì)四土、四國(guó)之地的大批封建以及武力征服,從而使得西周王朝緊密地聯(lián)為一體,一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。其敘述分封制的()。
秦統(tǒng)一后,全國(guó)“文字異形”,秦始皇指定官員進(jìn)行整理,“罷其不與秦文合者”,統(tǒng)一了文字。下列對(duì)此舉措評(píng)價(jià)不合理的是()。