A.自然性別
B.生物性別
C.社會(huì)規(guī)范
D.社會(huì)性別
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A.吉登斯
B.帕金
C.斯賓塞
D.帕森斯
A.科學(xué)發(fā)展觀
B.綜合發(fā)展觀
C.可持續(xù)發(fā)展觀
D.片面發(fā)展觀
A.青年期
B.中年期
C.老年期
D.兒童期
A.城鄉(xiāng)收入差距問(wèn)題
B.社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后
C.管理水平落后
D.社會(huì)保障缺乏
A.弱關(guān)系優(yōu)勢(shì)理論
B.社會(huì)資源理論
C.結(jié)構(gòu)洞理論
D.嵌入理論
A.政治社會(huì)化
B.生存技能社會(huì)化
C.道德社會(huì)化
D.性別社會(huì)化
A.體育組織
B.政治組織
C.社會(huì)福利組織
D.科研組織
A.人群
B.村民集會(huì)
C.公民社會(huì)
D.土地廟
A.外源式發(fā)展
B.以物為本的發(fā)展
C.內(nèi)源式發(fā)展
D.以人為本的發(fā)展
A.社會(huì)分工的發(fā)展
B.人們的心理需要
C.人們的精神需要
D.政府主導(dǎo)
最新試題
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù),人口學(xué)家稱為()
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小,并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó);因此人類(lèi)各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類(lèi)似()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類(lèi)歷史基本上是一個(gè)()
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中,哪一種最不重視對(duì)變遷的討論()