您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
最新試題
實(shí)踐證明,傳統(tǒng)中國(guó)的“集權(quán)的簡(jiǎn)約治理”并沒有實(shí)現(xiàn)地方社會(huì)最低層次的穩(wěn)定與有序。
公共物品的供給中可能會(huì)導(dǎo)致部分成員的利益絕對(duì)受損或者相對(duì)受損。
生存理性是指生產(chǎn)活動(dòng)不受利潤(rùn)原則制約,勞力和資源配置也不是從最大經(jīng)濟(jì)效益原則出發(fā),而受制于倫理、道德與習(xí)俗等傳統(tǒng)力量。
以下不屬于新農(nóng)人特點(diǎn)的是()。
個(gè)人所處的社會(huì)是封閉的或開放的,影響個(gè)人社會(huì)流動(dòng)的機(jī)會(huì)。這是指社會(huì)流動(dòng)的哪個(gè)因素?()
我們既可從制度領(lǐng)域內(nèi)界定農(nóng)民,如戶籍制度;也可以從經(jīng)濟(jì)角度,如從農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)方面來(lái)考慮界定農(nóng)民;還可以從文化角度來(lái)考慮定義農(nóng)民。這是指農(nóng)民概念具有()特性。
以下()不屬于純公共物品。
建設(shè)高效的鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政組織體系是保障農(nóng)村公共物品有效供給的必要條件。
西方社會(huì)的“團(tuán)體格局”的社會(huì)由若干人在權(quán)責(zé)對(duì)等并相互獨(dú)立的基礎(chǔ)上組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體,進(jìn)而由團(tuán)體組成社會(huì)。
在一定的時(shí)空環(huán)境下,農(nóng)村社會(huì)的復(fù)雜性往往會(huì)超出政策、制度制定者的想象,但實(shí)踐不會(huì)偏離。