A.文景之治
B.貞觀之治
C.康乾盛世
D.開皇之治
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A.客體觀察法
B.典型調(diào)查法
C.統(tǒng)計(jì)調(diào)查法
D.文獻(xiàn)分析法
A.《沒有極限的增長》
B.《寂靜的春天》
C.《人口爆炸》
D.《增長的極限》
A.文化特質(zhì)
B.文化叢
C.文化區(qū)域
D.文化模式
A.官僚主義
B.以權(quán)謀私
C.貪污腐敗
D.人口老齡化
A.原生論模式
B.建構(gòu)論模式
C.場(chǎng)景論模式
D.批判論模式
A.成員有限
B.直接的面對(duì)面的互動(dòng)
C.成員難以替代
D.整合程度高
A.主我
B.客我
C.本我
D.超我
A.由人群組成
B.以人與人的交往為紐帶
C.有文化，有組織
D.以物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)
A.費(fèi)正清
B.費(fèi)孝通
C.潘光旦
D.黃宗智
A.第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)
B.國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、企業(yè)單位
C.經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)組織、政府組織
D.正式組織、非正式組織
最新試題
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）
哪一項(xiàng)理論指出，西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車（）
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）
（）指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國財(cái)富增加，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍，國民平均所得增加。
從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快，他稱人口的擴(kuò)張基于（）增加。
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系，也延緩了人口的增長；而網(wǎng)絡(luò)的普遍，減少了政府對(duì)人民的信息控制，這些都是（）改變社會(huì)的例子。