單項選擇題根據(jù)哈貝馬斯的觀點,以下哪一項是維持和延續(xù)人類社會生活的基本方式:()

A.分歧和閑散
B.交往和勞動
C.交往和閑散
D.分歧和勞動


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1.單項選擇題根據(jù)哈貝馬斯的觀點,客觀性存在于以下哪一項中:()

A.客體之間
B.單一客體內(nèi)
C.主體之間
D.單一主體內(nèi)

2.單項選擇題哈貝馬斯的憲政愛國主義起源于以下哪一個問題:()

A.一戰(zhàn)之后美國認同問題
B.二戰(zhàn)之后美國認同問題
C.一戰(zhàn)之后歐洲認同問題
D.二戰(zhàn)之后歐洲認同問題

4.單項選擇題根據(jù)哈貝馬斯的觀點,民族性是以下哪種形式的概念()

A.政治性的自有概念
B.生理性的人為概念
C.政治性的人為概念
D.生理性的自有概念

6.單項選擇題根據(jù)福山的觀點,以下哪一種制度是最后和最高的社會制度:()

A.君主立憲制
B.自由民主制
C.總統(tǒng)代議制
D.封建君主制

7.單項選擇題以下哪一項事件奠定了福山“歷史的終結(jié)”說的思想地位:()

A.第二次世界大戰(zhàn)
B.歐盟成立
C.東歐劇變
D.911事件

8.單項選擇題“關(guān)系性的文化”的概念出自于以下哪一位哲學(xué)家:()

A.弗朗西斯·福山
B.薩繆爾·亨廷頓
C.亞歷山大·科耶夫
D.杰拉德·德朗迪

9.單項選擇題全球性的文化是本土文化在經(jīng)過哪種過程之后相互融合形成的文化:()

A.國家上的界限模糊
B.宗教上的界限模糊
C.地理上的界限模糊
D.信息上的界限模糊

10.單項選擇題在文化遭遇理論的視角下,傳統(tǒng)的中國屬于以下哪一種性質(zhì)的國家:()

A.文化國家
B.民族國家
C.軍事國家
D.宗教國家

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《新編劍橋世界近代史》:“兩個學(xué)說都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭:生存競爭和階級斗爭。”這兩個學(xué)說的代表人物分別是()

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11~12世紀(jì),西歐城市市民爭取城市自治和反封建貴族的意識強烈,瑯城、威尼斯、佛羅倫薩、巴黎、倫敦等爭取城市自治和反封建貴族的故事在西歐民間廣泛流傳,并為市民稱頌。這反映出當(dāng)時()

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