中國古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的規(guī)定，非正規(guī)教育是指無需報名注冊手續(xù)即可上課或參加，教學關(guān)系和目的不甚明確的教育形式。

運用系統(tǒng)論分析學校社會組織的是以帕森斯為代表的（）。

前蘇聯(lián)的教育學家克魯普斯卡婭等人于（）提出的班級集體理論，認為班級集體是群體的最高形式。

我國的教育社會學走過了一百多年的歷程，包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。

教育經(jīng)費是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素，它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。

美國在（）年發(fā)表了《美國2000年：教育戰(zhàn)略》，號召全國人民“必須學習不止，要把一個處于危機中的國家變成一個全民皆學之邦”。

受到蘇聯(lián)把社會學宣布為資產(chǎn)階級學說加以廢除的影響，我國在（）年的高等院校進行院系調(diào)整時教育社會學也被廢除。

明確的社區(qū)教育是在20世紀50年代才確立的新概念。

如果將教師職業(yè)與國家公務(wù)員的其他職業(yè)相比較，可以發(fā)現(xiàn)大概有高于型、持平型、和低于型三種。