A.現(xiàn)代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的建立
B.勞動力向第三產(chǎn)業(yè)流動
C.西方社會走向民主化
D.人們生活方式發(fā)生變化
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A.狹義的社會化
B.廣義的社會化
C.狹義的社會現(xiàn)代化
D.廣義的社會現(xiàn)代化
A.普遍性
B.階級性
C.強制性
D.自然性
A.正式控制
B.非正式控制
C.外在控制
D.內(nèi)在控制
A.環(huán)境問題是一切社會問題的根源
B.環(huán)境是人類社會存在的基本條件
C.環(huán)境影響并制約著社會的發(fā)展
D.環(huán)境問題與其他的社會問題是密不可分的
最新試題
前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于()提出的班級集體理論,認為班級集體是群體的最高形式。
受到蘇聯(lián)把社會學(xué)宣布為資產(chǎn)階級學(xué)說加以廢除的影響,我國在()年的高等院校進行院系調(diào)整時教育社會學(xué)也被廢除。
文化差異論認為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
最早運用社會沖突理論來研究社區(qū)的是美國學(xué)者()。
馬克思主義關(guān)于“社會”的論點,可以歸納為()。
韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念,因為二者是沒有根本差別的。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國社會學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
社會體系是指處于一定社會情境中的兩個或兩個以上個體或群體,在相對穩(wěn)定的交互關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會行動單位。
教育社會學(xué)其學(xué)科的邏輯起點和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能,為教育促進人的發(fā)展和社會的進步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
運用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會組織的是以帕森斯為代表的()。