當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。

哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）

依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群（）

在現(xiàn)代化過程中，各單位變遷的程度及速度（）

哪一項理論指出，西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車（）

哪一項認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）

人口金字塔主要包括（）

哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快，他稱人口的擴張基于（）增加。

哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播（）