1902年，赫伯特·斯賓塞的《女權(quán)篇》被介紹到中國，他運用（）論證女人也和男人一樣，應(yīng)享有平等自由的權(quán)利。

“京派”上說的“鼻祖”是（），原本就是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的新秀。

二三十年代散文以特有多元并包的姿態(tài)在現(xiàn)代文學(xué)中撐起一片藍天，這個時期的特點及意義有（）。

自五四新文學(xué)登上文壇以后，中國的文學(xué)就沿著兩條平行的線索向前發(fā)展，分別是（）。

（）是一部標(biāo)準(zhǔn)的女性個人傳記，真實地記述了20世紀二三十年代的一位普通知識女性的社會斗爭經(jīng)歷。

《圍城》從內(nèi)容構(gòu)成上基本可分成（）幾個部分。

“鴛鴦蝴蝶派時期”的通俗文學(xué)大致可分為（）兩類。

（）的作品體裁國范圍很廣，但最受人推崇的是她的散文。她的散文是20年代在追求理想和光明的道路上艱難跋涉的知識分子靈魂的真實寫照，是其自身心靈歷程的展現(xiàn)。

（）的出生，因恰逢外祖母去世，就被迷信而蒙昧的舊式大家庭視為不祥之人，幼年身心飽受摧殘，青年又遭受就業(yè)波折和婚姻不幸，悲哀情緒浸透在她的筆下。

現(xiàn)代通俗文學(xué)的發(fā)展大概上可分為（）幾個階段。