“京派”上說的“鼻祖”是（），原本就是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的新秀。

20年代初期形成了以“二周”為首的散文創(chuàng)作隊伍，包括（）等。

（）的作品體裁國范圍很廣，但最受人推崇的是她的散文。她的散文是20年代在追求理想和光明的道路上艱難跋涉的知識分子靈魂的真實寫照，是其自身心靈歷程的展現(xiàn)。

新文學(xué)的內(nèi)部分化，表現(xiàn)為（）之間因政治態(tài)度的分歧和家庭摩擦的加劇導(dǎo)致的“兄弟決裂”。

（）的出生，因恰逢外祖母去世，就被迷信而蒙昧的舊式大家庭視為不祥之人，幼年身心飽受摧殘，青年又遭受就業(yè)波折和婚姻不幸，悲哀情緒浸透在她的筆下。

郭沫若詩歌最可紀念的創(chuàng)作時期為五四高潮期，這個時期其創(chuàng)作的作品有（）。

（）幾篇文學(xué)作品，都是贊美兒童的天真可愛及其對世道人心的救正的。

林語堂在1937年出版的（）一書，在美國印行40版之多，被美國文化界列為“20世紀智慧人物”之一。

張愛玲認為“（）最好的時候能夠做到一種‘天涯若比鄰’的廣大親切，喚醒了往古來今無所不在的妻性母性的回憶，個個人都熟悉，而容易忽略的，實在是偉大的”。

張資平是創(chuàng)建創(chuàng)造社的元老，其多寫三角戀愛，但市場號召力和文學(xué)地位不可低估，作品包括（）。