A.三公
B.武夫
C.儒生
D.貴族
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A.漢
B.契丹
C.蒙古
D.西夏
A.議功
B.議親
C.議貴
D.議賓
A.嚴明賞罰
B.有功則進,無功則黜
C.開學(xué)校、設(shè)科學(xué)
D.重視賢才在治理國家中的作用
A.久其任而待之以考績之法
B.設(shè)“明法科”
C.培養(yǎng)執(zhí)法官吏
D.主張君主應(yīng)該守法
A.王安石
B.張居正
C.范仲淹
D.司馬光
A.均輸法
B.青苗法
C.市易法
D.保甲法
A.廢舊法,立新法是當(dāng)務(wù)之急
B.法治和人治相輔相成
C.立法、執(zhí)法離不開賢才
D.法治和人治是統(tǒng)一的
A.天人了不相關(guān),“天變不足畏”
B.“謹守祖宗之成法”
C.“祖宗不足法”
D.“人言不足恤”
A.張居正
B.范仲淹
C.丘濬
D.王安石
A.阮籍
B.范仲淹
C.丘濬
D.王安石
最新試題
漢初統(tǒng)治者崇尚的“無為”和老子的“清靜無為”、“放任自流”思想不同的是()。
法家思想的最早表述是()。
“賴其力者生,不賴其力者不生”是()的觀點。
區(qū)別對待,罪止一身是下列誰的思想()。
章太炎民權(quán)思想的最大特點是()。
在康有為看來,國家雖有君主,卻保有共和實質(zhì)的憲政體制是()。
簡述《唐律疏議》“禮刑合一”的立法指導(dǎo)思想。
先秦主張君主“任法而不任智”的思想家是()。
晚清法律改革時期,法理派又被人稱為()。
王夫之認為,對皇帝而言國家治理的最核心原則是()。