法學(xué)史上存在的主要的效力觀有（）。

在法的淵源問(wèn)題上，運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法，即分析實(shí)證的方法的是（）。

關(guān)于法和道德的一致性，說(shuō)法正確的有（）。

體現(xiàn)法的作用和實(shí)然屬性的是（）。

以下奴隸制法中，以私有制為基礎(chǔ)的是（）。

自1957年到1995年，國(guó)際法哲學(xué)-社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)已召開(kāi)過(guò)17屆正式的世界大會(huì)，以下屬于其討論的問(wèn)題的是（）。

正義的雙重性包括（）。

阻礙人們對(duì)于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識(shí)境界的一個(gè)特別重要的原因，在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷，這種片面性突出地表現(xiàn)為（）。

民法法系又稱(chēng)為（）。

在實(shí)踐中，我國(guó)公布法的時(shí)間和方法一般是（）。