A.法治是動(dòng)態(tài)的,而法制是靜態(tài)的
B.法治是資產(chǎn)階級(jí)的,而法制是社會(huì)主義的
C.法治針對(duì)人治而言,而法制有多種含義
D.法治強(qiáng)調(diào)依法辦事,而法制強(qiáng)調(diào)暴力統(tǒng)治
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A.二者沒有必然聯(lián)系
B.法的形式?jīng)Q定國家形式
C.法的形式受國家形式的影響
D.法的形式在不同的國家管理形式下是相同的
A.道德意識(shí)等于法律意識(shí)
B.法律意識(shí)有時(shí)也稱“法律觀念”
C.法律意識(shí)屬于政治意識(shí)
D.法律知識(shí)越多,法律意識(shí)越強(qiáng)
A.社會(huì)主義法律文化
B.傳統(tǒng)法律文化
C.西方法律文化
D.前蘇聯(lián)的法律文化
A.不承認(rèn)判例是主要的法律淵源
B.傾向于法典化的法律表現(xiàn)形式
C.堅(jiān)持公法與私法的法律分類
D.傾向于經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)
A.制定法
B.經(jīng)認(rèn)可的習(xí)慣
C.判例法
D.權(quán)威性法學(xué)著作
A.前者是自覺形成的,后者是自發(fā)形成的
B.前者代表社會(huì)全體成員利益,后者代表掌權(quán)階級(jí)利益
C.前者的內(nèi)容比后者狹窄
D.前者沒有強(qiáng)制力,后者有強(qiáng)制力
A.法就是法律條文
B.法是國家意志的體現(xiàn),但并非以意志為基礎(chǔ)
C.法就是刑
D.法的任務(wù)僅僅是控制、管理、調(diào)節(jié)和監(jiān)督
A.調(diào)控性規(guī)則與構(gòu)成性規(guī)則
B.強(qiáng)行性規(guī)則與任意性規(guī)則
C.授權(quán)性規(guī)則與義務(wù)性規(guī)則
D.確定性規(guī)則與非確定性規(guī)則
A.法學(xué)體系是法學(xué)研究的范圍和分科
B.一國的法學(xué)體系是固定不變的
C.一國的法學(xué)體系中最重要的是國內(nèi)法學(xué)
D.法學(xué)體系是指現(xiàn)行部門法體系
最新試題
法的體系是一個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn),其內(nèi)容主要決定于()。
以下屬于德國學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問題的是()。
以下著作,成書于17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的有()。
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來”這里所講的實(shí)際生活包括()。
法、正義和法律正義的聯(lián)系有()。
體現(xiàn)法的作用和實(shí)然屬性的是()。
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為()。
下列屬于社會(huì)規(guī)范范疇的有()。
“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”,這里的“人們”包括()。
法學(xué)史上存在的主要的效力觀有()。