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A.禮法文化
B.權(quán)利文化
C.德治傳統(tǒng)
D.法治傳統(tǒng)
E.政法合一
A.絕對法律關(guān)系
B.相對法律關(guān)系
C.平權(quán)型法律關(guān)系
D.調(diào)整性法律關(guān)系
E.保護性法律關(guān)系
A.制定法
B.認可法
C.補充法
D.修改法
E.廢止法
A.外國法律
B.他國習慣
C.國際慣例
D.國際法
E.他國民族的習俗
A.社會調(diào)查方法
B.歷史考察方法
C.比較分析方法
D.經(jīng)濟分析方法
E.價值分析方法
A.該事例中存在社會監(jiān)督
B.該事例中存在國家機關(guān)監(jiān)督
C.該事例中存在自循環(huán)監(jiān)督
D.該事例中存在交互監(jiān)督
A.人治與法治相結(jié)合
B.德主法輔
C.加強社會主義法制
D.丟棄人治,走向法治
最新試題
下列屬于社會規(guī)范范疇的有()。
自1957年到1995年,國際法哲學-社會哲學協(xié)會已召開過17屆正式的世界大會,以下屬于其討論的問題的是()。
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為()。
正義的雙重性包括()。
“將法的淵源的價值實現(xiàn)同實際生活統(tǒng)一起來”這里所講的實際生活包括()。
以下關(guān)于法和政治的區(qū)別,說法正確的有()。
以下屬于德國學者霍恩在《法律科學和法哲學導論》中闡述的問題的是()。
社會模式中被認為不具有可以創(chuàng)設與維護有序的和有規(guī)則的管理過程的制度性手段的狀態(tài)是()。
立法過程這一概念強調(diào)立法運作的()。
法、正義和法律正義的聯(lián)系有()。