A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
B.世界觀和方法論和統(tǒng)一
C.唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
E.本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一
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A.關(guān)于人生目的的觀點(diǎn)
B.關(guān)于人生理想的觀點(diǎn)
C.關(guān)于人生態(tài)度的觀點(diǎn)
D.關(guān)于人生意義的觀點(diǎn)
A.人的社會(huì)屬性
B.人的生理結(jié)構(gòu)
C.人的心理狀況
D.人的自然屬性
A.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)
B.物質(zhì)文明的發(fā)展水平
C.精神文明的發(fā)展水平
D.生態(tài)環(huán)境的不斷改善
A.繼承前人創(chuàng)造的知識(shí)
B.繼承他人創(chuàng)造的知識(shí)
C.在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新
D.科學(xué)家之間的合理分工
A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理
C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理
D.經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理
A.人類社會(huì)與自然界之間的矛盾
B.開拓進(jìn)取與因循守舊之間的矛盾
C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾
D.剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)之間的矛盾
A.歷史主體和歷史客體之間的相互作用形式
B.人與人之間經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和
C.人與自然界之間的物質(zhì)變換活動(dòng)
D.社會(huì)與自然之間的相互依賴形式
A.無產(chǎn)階級(jí)的偉大政治家和思想家
B.歷史上被剝削階級(jí)的革命領(lǐng)袖
C.上升時(shí)期的剝削階級(jí)的先進(jìn)代表
D.對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物
A.唯一形式
B.基本形式
C.輔助形式
D.特殊形式
A.非決定論
B.辯證決定論
C.機(jī)械決定論
D.唯心主義決定論
最新試題
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的,有其選擇的特定目標(biāo),因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。
割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致()
對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)階級(jí)的認(rèn)識(shí),正確的是()
馬克思主義的產(chǎn)生批判地吸收了費(fèi)爾巴哈的基本內(nèi)核,即他的()
人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用的主要表現(xiàn)有()。
試論馬克思哲學(xué)革命的理論內(nèi)容和哲學(xué)史地位。
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是()
德國古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()
對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的因素有()。