協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，必須樹(shù)立綠色發(fā)展理念。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要解決好的核心問(wèn)題是（）。

法存在于（）。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。但“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)單，不可能唾手可得、一蹴而就”這段話的意思是說(shuō)（）。

中華民族既包括大陸同胞，也包括港澳同胞、臺(tái)灣同胞，還包括海外僑胞。

從四大發(fā)明到絲綢之路，從諸子百家到唐宋詩(shī)詞，這些都是中國(guó)人民的智慧和創(chuàng)造。正是這些智慧和創(chuàng)造，使祖國(guó)的山河具有了深厚的人文內(nèi)涵，使祖國(guó)成為了一個(gè)富有實(shí)際內(nèi)容和生命力的有機(jī)體。這集中表明，新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神必須（）。

“一個(gè)人一旦把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的榮辱以及人民的安危聯(lián)系在一起，他的人格就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的魅力，他的精神就會(huì)變得無(wú)比崇高，他的生命就會(huì)煥發(fā)永恒青春，他的事業(yè)就會(huì)獲得輝煌的成就?！边@段話表明（）。

“個(gè)人主義”是資本主義的一種價(jià)值觀念和道德原則。

荀子說(shuō)：“先義后利者榮，先利后義者辱?！边@句話的積極意義是（）。

社會(huì)公德一般義務(wù)包括有（）。

當(dāng)今時(shí)代，人們即使足不出戶，也可以通過(guò)手機(jī)、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信工具介入社會(huì)公共生活的各方面、各領(lǐng)域。這體現(xiàn)的當(dāng)代社會(huì)公共生活的一個(gè)顯著特點(diǎn)是（）。