多項(xiàng)選擇題下列選項(xiàng)中關(guān)于文明上網(wǎng)說法正確的有()。

A.文明上網(wǎng)要求人們自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)生活的正常秩序,嚴(yán)格自律,科學(xué)、文明、健康地上網(wǎng)。
B.維護(hù)網(wǎng)絡(luò)生活的正常秩序,同樣需要人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中共同遵守基本的道德準(zhǔn)則。
C.網(wǎng)絡(luò)生活中的公共道德要求人們自律而不逾矩,真正做到文明上網(wǎng)。
D.文明上網(wǎng)要求適度網(wǎng)上,不長(zhǎng)期沉迷網(wǎng)絡(luò)。


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1.多項(xiàng)選擇題當(dāng)今社會(huì)的公共生活有哪些方面的特點(diǎn)()。

A.活動(dòng)范圍的廣泛性
B.交往對(duì)象的復(fù)雜性
C.活動(dòng)方式的多樣性
D.活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性

2.多項(xiàng)選擇題公共秩序是由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。有序的公共生活對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義更加突出,其主要表現(xiàn)有()。

A.有序的公共生活有利于社會(huì)生活的安定有序,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件。
B.有序的公共生活有利于人們社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的順利進(jìn)行,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提。
C.有序的公共生活為人們創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系氛圍和舒適的生活環(huán)境,是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證。
D.有序的公共生活體現(xiàn)出人們的文明程度和秩序意識(shí)的提高,是國(guó)家現(xiàn)代化和社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。

3.多項(xiàng)選擇題當(dāng)代社會(huì)的公共生活主要特點(diǎn)是()。

A.活動(dòng)范圍的廣泛性
B.交往對(duì)象的復(fù)雜性
C.活動(dòng)方式的多樣性
D.活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性

4.多項(xiàng)選擇題2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,第一次系統(tǒng)明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容是()。

A.愛國(guó)守法
B.明禮誠信
C.團(tuán)結(jié)友善
D.勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

5.單項(xiàng)選擇題()是進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的重要途徑。

A.勤于實(shí)踐
B.加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練
C.認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)識(shí)
D.嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì)

7.單項(xiàng)選擇題伴隨道德認(rèn)識(shí)所表現(xiàn)出來的一種內(nèi)心體驗(yàn)是()。

A.道德情感
B.道德意志
C.道德意識(shí)
D.道德認(rèn)識(shí)

9.單項(xiàng)選擇題調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則稱為()。

A.家庭義務(wù)
B.倫理道德
C.家庭美德
D.家庭道德

10.單項(xiàng)選擇題()是家庭美德中最基本的要求。

A.男女平等
B.尊老愛幼
C.夫妻和睦
D.鄰里團(tuán)結(jié)

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家庭關(guān)系的核心是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

人們?cè)诖_立理想、追求理想的過程中,現(xiàn)實(shí)的矛盾正確的態(tài)度是()。

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當(dāng)今時(shí)代,人們即使足不出戶,也可以通過手機(jī)、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信工具介入社會(huì)公共生活的各方面、各領(lǐng)域。這體現(xiàn)的當(dāng)代社會(huì)公共生活的一個(gè)顯著特點(diǎn)是()。

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法的作用是指法對(duì)人們的行為和社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的影響和效果。法的作用一般可以分為法的規(guī)范作用和法的社會(huì)作用。在法的社會(huì)作用中,居于核心地位的是()

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信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中,錯(cuò)誤的是()。

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由國(guó)家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及其后果的行為準(zhǔn)則是()。

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荀子說:“先義后利者榮,先利后義者辱?!边@句話的積極意義是()。

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