人生的自我價(jià)值是作為客體的人對(duì)作為主體的人的生存和發(fā)展需要的滿足。

協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，必須樹立綠色發(fā)展理念。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要解決好的核心問題是（）。

乘坐車船飛機(jī)的人應(yīng)當(dāng)做“文明乘客”，到影劇院看電影看演出的人應(yīng)當(dāng)做“文明觀眾”，在圖書館讀書讀報(bào)的人應(yīng)當(dāng)做“文明讀者”。這是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中人們應(yīng)當(dāng)遵守（）。

法律淵源主要是指法的形式意義上的淵源，即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國(guó)法律淵源的特點(diǎn)，下列表述正確的是（）。

人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求，人的自我價(jià)值也必須在社會(huì)中才能得到實(shí)現(xiàn)，所以，人生價(jià)值取決于人生的社會(huì)價(jià)值。

荀子說：“先義后利者榮，先利后義者辱?！边@句話的積極意義是（）。

個(gè)人與社會(huì)關(guān)系上，社會(huì)對(duì)個(gè)人有絕對(duì)的制約性。

有共同理想，才有共同步調(diào)?，F(xiàn)階段，我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者建設(shè)者和愛國(guó)者的共同理想是（）

法存在于（）。

憲法作為國(guó)家的根本法，體現(xiàn)出與普通法律不同的特征。關(guān)于我國(guó)憲法的特征，下列表述正確的是（）。