指出西方科學技術(shù)、社會學科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學精神普及于社會的教育家是（）

抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是（）

蘇區(qū)實施兒童教育的機構(gòu)，名稱有勞動小學、列寧小學、紅色小學，后來一律改稱為（）

中國政府管理教會學校的第一步是（）

（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學”。

用瞿秋白的話說，“切實社會科學的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當有的（）之職任"。

蔡元培認為，“學術(shù)”一詞代表兩方面：“學為學理，術(shù)為應用?！彼碇煌瑢W科。下列學科中，屬于“學”的是（）

楊賢江強調(diào)青年必須學習，認為求學既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）

南京國民政府時期，與中學畢業(yè)會考制度相類似，大專院校實施了（）

“赴法國深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學堂中的哪類學生？（）