A.《論語》
B.《大學(xué)》
C.《中庸》
D.《禮記》
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A.四書
B.五經(jīng)
C.六藝
D.應(yīng)用文
A.鄉(xiāng)試
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C.會試
D.殿試
A.鄉(xiāng)試
B.縣試
C.會試
D.殿試
A.四書
B.詩詞
C.五經(jīng)
D.應(yīng)用文
A.1283年
B.1284年
C.1285年
D.1282年
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
A.1907
B.1910
C.1911
D.1912
A.五千萬至一億
B.一千萬至三千萬
C.三千萬至五千萬
D.一億至三億
A.宗教情懷
B.政治特征
C.經(jīng)濟(jì)根源
D.民族理論
A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
B.商業(yè)發(fā)達(dá)
C.文化繁榮
D.政治集權(quán)
最新試題
根據(jù)馬克斯·韋伯的觀點(diǎn),十六、十七世紀(jì)的東方?jīng)]有能夠發(fā)展資本主義的原因是()。
秦曉認(rèn)為的,我們所講的社會轉(zhuǎn)型應(yīng)該是()。
中國信訪制度存在的困境是()。
狩獵采集文化的基本生態(tài)不包括()。
清華大學(xué)社會學(xué)系社會發(fā)展研究課題組發(fā)布的《以利益表達(dá)制度化實現(xiàn)社會的長治久安》認(rèn)為,解決不穩(wěn)定問題的治本之道還是要靠()。
斯梅爾塞的價值累加理論認(rèn)為六個特定條件在特定情況下結(jié)合起來或相互作用時才能導(dǎo)致集體行為的產(chǎn)生,這六個特定條件不包括()。
與農(nóng)村社區(qū)相比,都市生活的特點(diǎn)不包括()。
現(xiàn)代化趨同的假設(shè)不承認(rèn)()。
與居住有關(guān)的中國都市運(yùn)動的主要類型包括()。
通常認(rèn)為造成城鄉(xiāng)差別的因素是()。