A.自薦
B.世襲
C.察舉
D.欽點(diǎn)
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A.剪頭發(fā)
B.臉上刺字
C.割膝蓋骨
D.剜眼
A.第一卷
B.倒數(shù)第二卷
C.倒數(shù)第一卷
D.倒數(shù)第三卷
A.東漢
B.西漢
C.三國(guó)
D.秦漢
A.商鞅
B.管仲
C.韓非子
D.孔子
A.《史記》
B.《漢書(shū)》
C.《后漢書(shū)》
D.《資治通鑒》
A.馬克思
B.恩格斯
C.韋伯
D.考茨基
A.趙盾
B.士季
C.南史氏
D.董狐
A.史佚
B.臧文仲
C.董狐
D.左丘明
A.春秋戰(zhàn)國(guó)
B.秦朝
C.西漢
D.三國(guó)
A.荊軻
B.鉏麑
C.屠岸賈
D.士季
最新試題
全球化變化過(guò)程不包括()。
胡安·林茨認(rèn)為威權(quán)政體是一種()的政治多元主義。
從西方農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程來(lái)看,農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的基本前提是()。
傳播學(xué)家麥克盧漢在()提出“地球村”概念。
根據(jù)中國(guó)社科院發(fā)布的《社會(huì)藍(lán)皮書(shū)》,中國(guó)的群體性事件發(fā)生數(shù)量的趨勢(shì)是()。
現(xiàn)代化是社會(huì)變遷的一種特殊形式,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型研究更為關(guān)注的是()兩種因素的組合模式及其對(duì)于整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的意義。
關(guān)于社會(huì)學(xué)對(duì)中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)運(yùn)動(dòng)的研究,下列說(shuō)法有誤的是()。
中國(guó)農(nóng)村的主要問(wèn)題不包括()。
托克維爾在《論美國(guó)的民主》中提出,社會(huì)情況民主的國(guó)家需要用()自由去防止政黨專(zhuān)制或大人物專(zhuān)權(quán)。