A.沈義父
B.錢鐘書
C.王國(guó)維
D.宋之問
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A.柳樹
B.桃
C.杏
D.蘋果
A.《禮記》
B.《國(guó)語(yǔ)》
C.《左傳》
D.《論語(yǔ)》
A.畏懼
B.威嚴(yán)
C.對(duì)立
D.自然的恩惠
A.《左傳》
B.《國(guó)語(yǔ)》
C.《論語(yǔ)》
D.《春秋》
A.莊子
B.孔子
C.老子
D.墨子
A.海洋文明
B.農(nóng)業(yè)文明
C.游牧文明
D.工業(yè)文明
A.氣候
B.土地
C.人種
D.文化
A.《禮記》
B.《國(guó)語(yǔ)》
C.《左傳》
D.《論語(yǔ)》
A.農(nóng)業(yè)社會(huì)
B.游牧生產(chǎn)
C.商業(yè)生產(chǎn)
D.以上都不是
A.答應(yīng)、允許
B.暖和、溫暖
C.和睦、融洽
D.身體健康舒適
最新試題
中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型研究更為關(guān)注的是()兩種因素的組合模式及其對(duì)于整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的意義。
與農(nóng)村社區(qū)相比,都市生活的特點(diǎn)不包括()。
秦曉認(rèn)為的,我們所講的社會(huì)轉(zhuǎn)型應(yīng)該是()。
孫立平提出的鑒別好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)不包括()。
關(guān)于集體行為和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的異同,下列說法錯(cuò)誤的是()。
托克維爾在《論美國(guó)的民主》中提出,社會(huì)情況民主的國(guó)家需要用()自由去防止政黨專制或大人物專權(quán)。
()強(qiáng)調(diào)將國(guó)家,政府與政治領(lǐng)袖都置于法律的規(guī)范之下,沒有任何人或機(jī)構(gòu)可以凌駕法律。
關(guān)于威權(quán)政體,下列說法錯(cuò)誤的是()。
與居住有關(guān)的中國(guó)都市運(yùn)動(dòng)的主要類型包括()。
中國(guó)農(nóng)村的主要問題不包括()。