A.荀子
B.董仲舒
C.東方朔
D.朱熹
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A.梁?jiǎn)⒊?br />
B.王國(guó)維
C.俞平伯
D.胡適
A.“社”指的是土地,“稷”指的是五谷
B.社稷反映了我國(guó)古代以農(nóng)立國(guó)的社會(huì)性質(zhì)
C.社稷也用于國(guó)家的代稱
D.以上說(shuō)法都正確
A.1961年
B.1963年
C.1965年
D.1968年
最新試題
關(guān)于集體行為和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的異同,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
現(xiàn)代化是社會(huì)變遷的一種特殊形式,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
依附理論的核心內(nèi)容是探討()。
關(guān)于威權(quán)政體,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
孫立平提出的鑒別好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)不包括()。
我國(guó)大陸城鎮(zhèn)人口在()年末才首次超過(guò)農(nóng)村。
根據(jù)中國(guó)社科院發(fā)布的《社會(huì)藍(lán)皮書(shū)》,中國(guó)的群體性事件發(fā)生數(shù)量的趨勢(shì)是()。
與農(nóng)村社區(qū)相比,都市生活的特點(diǎn)不包括()。
以下屬于英克爾斯現(xiàn)代化發(fā)展指標(biāo)的一項(xiàng)是()。
()強(qiáng)調(diào)將國(guó)家,政府與政治領(lǐng)袖都置于法律的規(guī)范之下,沒(méi)有任何人或機(jī)構(gòu)可以凌駕法律。